星期四,坐了大半天办公室,赶完多份文字工作,决定约一个承包商朋友出来喝茶。
9点30分,我们见面了,谈了1小时,大体了解了当前城中的产业环境与问题,和他本人的人手调动困难--特别是那个释放选票或绑票的漂白外劳工程对他的影响。
回家途中,匪夷所思的塞了一个小时。
第二天醒来,感觉车子有点左右失衡,便去油站加风。
然后,惊然发现右前胎受伤了,看似爆裂的痕迹......
然后,再惊然发现右后胎、左后胎都伤了,这当然不可能是自然爆裂了。
好险啊!昨晚我还跑得不慢呢!万一扫湾时车胎爆裂,真的不死也伤啊。
冒了一身冷汗。
车厂头手后来也证实,那是人为的伤口,每个约4-5寸长,超车时速度和弧度的压力都可能逼爆内胎,造成自己和他人的车祸。
也许,割裂车胎的人纯粹为了恶作剧,也许他还有其他意图,但不论如何,这已经算是蓄意伤人或谋杀了。
因此这样的行为应该受到谴责!
注:我喝茶的地方是白沙罗平原,距离地方警局500公尺,所以晚上泊车要小心了。
我们要什么?
我们要成为生命共同体!
自由的活在天地宇宙间。
自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。
我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。
我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。
我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。
我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis
实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/
自由的活在天地宇宙间。
自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。
我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。
我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。
我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。
我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis
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2010年8月19日星期四
2010年8月3日星期二
胡思乱写
这几天,心情很沉重,因为发现了多方面的人间实相:
1. 原来人是很难接受亲人的离世的,所以即使你如何清楚温和的解释,“某某突然感染急性肺炎,医生护士在急救中”,他们都会选择拒绝相信,甚至不惜对其他人说:“不要信他,某某是会康复的”。
2. 原来人是无法面对太过违反昔日惯性思维习惯的思考可能性的,所以无论讲师多博学多真诚,他们都会选择回到保护壳,以策安全。
3. 原来一个即使不足四个月而夭折的婴孩,也是一个宝贵的生命。
4. 原来很多人的学术成就,很可能只是文字游戏,实际上我们研读的作者没有我们想象中那么高明而圣洁,反之他们是不断的在经历自己时代的挑战和挣扎。
5. 原来当一个人亏欠你,比如说一个大数目,而完全没有歉疚时,你很难继续坐下来陪她吃饭。
6. 原来心情不好时驾夜车很危险。
7. 原来当人没有与信仰对象不间断的同行共思,他的宗教行为就会变得虚与委蛇。
还好,家里有个心理学家,又有一个空间去经历古天乐与吴彦祖的心灵对话、心理变化,而吴彦祖又珍惜自己遇上的难得对手。
1. 原来人是很难接受亲人的离世的,所以即使你如何清楚温和的解释,“某某突然感染急性肺炎,医生护士在急救中”,他们都会选择拒绝相信,甚至不惜对其他人说:“不要信他,某某是会康复的”。
2. 原来人是无法面对太过违反昔日惯性思维习惯的思考可能性的,所以无论讲师多博学多真诚,他们都会选择回到保护壳,以策安全。
3. 原来一个即使不足四个月而夭折的婴孩,也是一个宝贵的生命。
4. 原来很多人的学术成就,很可能只是文字游戏,实际上我们研读的作者没有我们想象中那么高明而圣洁,反之他们是不断的在经历自己时代的挑战和挣扎。
5. 原来当一个人亏欠你,比如说一个大数目,而完全没有歉疚时,你很难继续坐下来陪她吃饭。
6. 原来心情不好时驾夜车很危险。
7. 原来当人没有与信仰对象不间断的同行共思,他的宗教行为就会变得虚与委蛇。
还好,家里有个心理学家,又有一个空间去经历古天乐与吴彦祖的心灵对话、心理变化,而吴彦祖又珍惜自己遇上的难得对手。
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