明天831,一个本来应该高兴的日子,但因著东马的普南人和许多其他原住民没有得到尊重,恢复不了尊严,我快乐不起来!
明天831,一个本来应该庆祝的日子,但因著贪官横行,司法不彰,贫富悬殊的鸿沟预告著即将到来的大崩坏,我又怎么忍心去庆祝?
所以明天831,我需要一身肃穆的黑和一朵哀悼的白!
黑,为的是深沉自省自己的共犯行为——我没有在应该站起来时站起来,我没有在应该说话的时候说话,我没有用更好的方法积极主动服侍小的,赋能弱的,就是无可推诿的共犯。因为祂说,知道善不去行,就是罪了。
白,为的是诚心悼念已经为大未来上路又陪上了自己的许多先行者;我但愿有道德勇气,去踏上他们已经奋力开拓的窄路小门,即使荆棘满途程。
当然,我仍然盼望831可以916!
因为真独立必须展现在你我他,都可以用最严格的标准,检视自己是否在爱国的时候真正的爱了人民,而不是谄媚了统治者!
我们要什么?
我们要成为生命共同体!
自由的活在天地宇宙间。
自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。
我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。
我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。
我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。
我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis
实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/
自由的活在天地宇宙间。
自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。
我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。
我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。
我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。
我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis
实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/
2010年8月30日星期一
2009年4月2日星期四
“驱逐愚人节”行动
他们在这片天下为公的土地上,一直都在不合法的操纵人民的感受、思维、言语、动作、行为,然后说,“我们是为你们好。”
实际上他们自己根本不知道什么是真实的,什么是善良的,什么是美丽的。
所以他们是瞎子引领明眼人走向自己的贼穴——充满贼赃的洞穴,里面满了不法得来的、霸道得来的、贪污得来、半哄半骗得来的。
因此明眼人还要跟着他们跑下去吗?
无论如何,历史中漫长的愚人节开始了——但它总会结束的
——如果很多人都很快的要求它结束!
历史中最美妙的事实就是,我们可以在历史中写非掌权者制订、漂白、编修的历史。
所以我们的部落格不会停止书写人民如何成功驱逐马国愚人节的历史。
注:真实的是人人都可以讲真话的世界、善良的是人人都可以提出更大公无私的善治空间、美丽的是年轻活泼天资聪敏的阿丹兔牙。
实际上他们自己根本不知道什么是真实的,什么是善良的,什么是美丽的。
所以他们是瞎子引领明眼人走向自己的贼穴——充满贼赃的洞穴,里面满了不法得来的、霸道得来的、贪污得来、半哄半骗得来的。
因此明眼人还要跟着他们跑下去吗?
无论如何,历史中漫长的愚人节开始了——但它总会结束的
——如果很多人都很快的要求它结束!
历史中最美妙的事实就是,我们可以在历史中写非掌权者制订、漂白、编修的历史。
所以我们的部落格不会停止书写人民如何成功驱逐马国愚人节的历史。
注:真实的是人人都可以讲真话的世界、善良的是人人都可以提出更大公无私的善治空间、美丽的是年轻活泼天资聪敏的阿丹兔牙。
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