发现问题父母

昨天去“智慧书局”买了蒙台梭利全集（中文翻译）和真正的改革中神学。

买蒙特梭利是因为在网上看电子书不过瘾，而且不方便（工作忙碌少机会上网，但常常有机会等人）。

买改革中神学人物传记与神学分析是因为不想看“不”改革宗最后代言人的胡言乱语。

最后还买了美语新约MP3。

现在读着蒙特梭利的《发现孩子》，发现到我们成人世界往往把很多，也许是太多大人的潜规则，注入了儿童的心灵，所以不知不觉被教坏的孩子才会非常成人式的干下迷奸女同学还沾沾自喜的事。可怕的是，还有成人说不关自己孩子的事。这样的不负责任——没有把孩子教育到学会不参与犯罪，正像三美为奴最近不小心说对的：“你们把他们锁进那个不为犯人负责任的监狱，结果他们就从小混混毕业成大恶人”。

当然纵容明目张胆为石油钱犯罪的政客的人民也要小心，我们放任不教育他们，他们很快就会变成吞噬与埋葬我们的暴龙。

订阅津贴

新“公司”的行政部负责人问，“你想好要订什么报纸吗？”

我突然感到厌烦，因为脑海闪过的报纸，都是习惯性对“武力统治一切者”小骂大帮忙的。

要不然就是那些只顾自己的情义不顾他人的未来的——简单说，不与公民读者合作催生与推动两线制的媒体，都属于不照顾我们的未来；选择性报导、欺善怕恶、柿子只捡软的捏的皆如是——刻意没有看见巴拉的新闻价值的，有心不让人批燕燕黄的声音上报的，就是例子。

所以即使失去订阅津贴，我也不买这样的媒体。

不要忘了我们有网络——如果五州可以自由上网更好——我们可以同时监督武统与其虾兵蟹将并自以为已经获得足够人民支持的联盟。

突如其来的调职

牠们连法官都调来调去，你相信牠们会改革，会给你一个理想的未来？

体制上的腐败不是换人就可以解决的，何况还是换掉比较可以看的，并用不可能太好的来取代？

消费你的税

征收消费税，却不保证善用所有税收，其实不过是一个损人不利己的政策——短期内会造富几个东西，但长期以往肯定会祸国殃民。其实如果有办法拦阻大小官，把正当与不正当的钱外汇出国，又能依循总稽查司报告提供的线索，追回不需要失去的钱，那已经很能恢复内资与外资的信心，也很能带动，甚至刺激经济回稳。

到时，我们也一样可以避免各种名目，只损中产不伤富豪的税收。

所以消费税至终只是在消费我们——除非消费税真实成为向富豪征收，以照顾弱势群体的福利的社会责任金。


一个不懂经济学但还没有被完全迷惑的公民

追逐名嘴以后

“有好些人很满意类龙应台、陶杰、易中天，甚至于丹的讲座，并认为这些讲座主讲人给出的内容很有挑战性，很能启迪民智，甚至已经有助于改善马国实质的民主进程。其实，他们怕是没有听过杨培根、黄进发、唐南发、陈承杰、黄维兴、黄泉安、陆兆福、倪可敏、周泽南等人的演讲；那才是道道地地点到不止的评论。可惜，许多借他山之石的主办单位，总是看着内政部的脸色做决定，所以我们不断的失去真正认识马国政经文教问题的机会。的确，借他国民主人士之助，我们（可能）可以扩大对民主的认识，但不要忘记，他们永远只能谈他们程度内的追求。”

一个不断追名嘴讲座的人的反省

死也不让你知道

有一只两个口的东西说，因为卡立在没有咨询过它和它的部门，就擅自公布国际山庄的土崩报告书，所以既然无法成功的拦阻公民的知情权，它就恼羞成怒要人代罪，因此将考虑以“触犯两个口的机密法令”罪来控告它老板很早就要吞噬的前者。

其实凡公民都知道，它担心的是这样公开的解码，会暴露“那些”官商勾结的对象、过程与内容，进而使到那个做样子的机构，不得不象征性出手查查它和其他相关物种，再进而影响它以为还有的声誉与生意。

所以，清楚可见那个口口声声、信誓旦旦的武力统一公民协会和它的阵线友的改革，其实只是用更光明的口号和更先进的手段，把公民继续蒙在一个XX的夜郎国里。

岔开了说，现在就要希望突然前来验尸的英国人的良心不会被夜郎国的高明手段专业化了。

因为我们对真善美的copy & paste是9流的，对它们的对立面的价值观的copy cat倒是1流——这一点邱老先生的确没有讲错；即使不做历史研究也不大可能错。

动脚宗需要承认另一半事实。

谁真有拳？

他们当然有权在建制性与体制化的暴力下随心所欲对人民挥拳，但正如他们自以为已经长久秉承的传统所得的结果：

如果他们的权力来自另外一个世界，而另一个世界有另外一个被他们错误诠释的主宰，那时就轮不到他们辩说自己的无辜了。

到时所有被古埃及法老奴役过的人，都会请那一个世界比他们更善更好的主，主持终极的公道，并且对他们在人间的所有暴行挥拳。

作为赋有权力和资源的，如果不负责任的使用拳力，并贪婪的霸占人民的资源这就是大罪。

我当然不是说说不得的，因为那些话不可以对大众说。

我是反对那些为建制性、体制化暴力背书的。

http://www.merdekareview.com/news/n/11521.html