撤下十字架的理由

我最近建议把车里与屋里的十字架撤下，有几个简单的理由：

1）我们车里屋里挂的十字架太华美了（即使是具有古朴的外形），就像君士坦丁以后的权力象征，而且我们挂上它的时候，想的通常不是大的服侍小的，永远让人成为可被服侍的对象，而是我们自己渴想的永远得胜与天堂。

2）车子与屋子都是无辜的，为什么要让暴徒伤害它们，以让我们事后凭此夸胜？

3）华美或光洁的十字架本身不会传福音，撤下它却好好的过大的服侍小的的生活，并且要求所有的当权者也必须如此承担他们已经被交托的责任与为此面对未来审判，岂不是更实际的行动？

所以自我信仰成熟以后，我就逐步的把自己颈上、家中、车里的十字架撤下了。

但，我仍然会找一个十字架，一个真的沾有自己的血迹也刻上了钉痕的木质十字架，一个从来没有被修饰，而且还是有刺的十字架。

如果找到了，我会再次把它挂在门前、车里、颈上。

要不然，我会选择安安静静的为所有人祈祷，也邀请所有人祈祷，无论他、她操什么语言，穿何族服饰，来自白领或蓝领。在什么场合，我都极乐意与他们一起在祈祷中重寻那个我们每一个人都要面对与背负的十字架。

为此，我甘愿在与上帝与人签署合同后经历最大的亏损。

在悲哀中静思孙子之道

我没有愤怒，我只是悲哀。

深深的悲哀，同情，怜悯一个自己已经不知道在做什么的东西。

最近这些教堂突然起火的事故，明显不是马来西亚温和的伊斯兰信仰者做的。

因为温和的伊斯兰信仰者借着正确的祈祷和正确的思考，一定不会做任何损人不利己的事。

所以我们应该化被动为主动：主动联络教堂附近的警局，以首相和总警长的保证，要求他们无微不至的照顾他们附近的教堂的安全，以落实他们的安全保证的可靠性，并且温和的让他们知道，全世界都在看，而且这些看的人很可能就在盘算着他们的资本走向。因此，他们应该真正的努力维持治安，留住最后的一组救命资金。

开年的勇气

要怎么样才能让人明白，若不要这小岛国成为垃圾活埋国民的地方，就需要学会要求“大的一定要服侍小的”的真理？

因为大的无论如何都有更多职权、力量和资源，所以如果调转过来，让小的永远服侍大的，那是一个自我奴役和自我奴化的变态。

如果你不要变态，就应该借着积极的服侍，把现在在位的大的全部换掉，因为他们在被委任后却不愿意服侍公民的那一刻已经自我亵渎了，当然，也是渎职了。

我们没有理由还对这样的”公公“们顶礼膜拜，并且非等他们入席发表废话而不敢坐下或进食。

所以，让我们自己为这个国家的未来带来改变吧！

在餐宴上，若有一只东西自以为自己很大粒而刻意迟到，你我他都应该直接离席，让牠知道，无论愚民日报如何吹擂，牠不过就是一只不会得到公民选票的物种。

不要迷糊，第十三届动物化妆比赛很快就上演了。我们当然要选可以用的而不是连再循环都嫌肮脏的东西。

迟些流亡王子就会揭示那些肮脏东西的真面目了。

不要错过愚民日报无法给你的精彩报导！

闯荡未来: 许志永博士以受苦承担上访者的无助

闯荡未来: 许志永博士以受苦承担上访者的无助

许志永博士以受苦承担上访者的无助

http://knol.google.com/k/2008%E5%B9%B410%E6%9C%8813%E6%97%A5%E6%8E%A2%E8%AE%BF%E4%BA%AC%E5%9F%8E%E9%BB%91%E7%9B%91%E7%8B%B1%E5%9B%BE%E6%96%87%E5%85%A8%E8%AE%B0%E5%BD%95

在北京，很多上访者在去信访局的路上就被劫访者劫走，或是从信访局被人带走。上访者到哪里去了，少有人知道。许志永关注上访者的命运很久了，经常有上访者在被劫访后发短信向他求援并告知黑监狱地址。许志永会邀请几个朋友去黑监狱要人。到太平街青年宾馆要人已经是第四次了。

9月21日，许志永早上接到一位河南上访者王金兰的短信，于是去了陶然亭附近太平街青年宾馆后面胡同里的黑监狱，结果被打，有录像，未公布，但许志永的BLOG有介绍当时情况，写下《探访京城黑监狱》和《探访京城黑监狱（二） 》；

9月26日，周曙光和滕彪、许志永去了一趟黑监狱，踩了一下点，熟悉了一下周边环境，没有正面接触;

10月5日，周曙光和小摄、zodiac、许志永、张亚东等，共六人去太平街青年宾馆后面胡同里的黑监狱接四个中学生，去的时候人已经被接走了，看守居然知无不言，全盘相托，气氛友好，我们留下一句“终结者”里的阿诺·施瓦辛格的台词——“我们会回来的”。许志永写下《探访京城黑监狱（三）》，小摄写下《“温馨青年宾馆”》记录此事;

10月13号，周曙光中午在twitter上发消息，找人一起去看黑监狱，doubleaf正好休假，21世纪经济报道的郭建龙正好也有空，于是约了四点在青年宾馆见面。见面后分工是，周曙光在路口把风并记录，郭建龙、许志永、陈二三个人去门口要人......

发现问题父母

昨天去“智慧书局”买了蒙台梭利全集（中文翻译）和真正的改革中神学。

买蒙特梭利是因为在网上看电子书不过瘾，而且不方便（工作忙碌少机会上网，但常常有机会等人）。

买改革中神学人物传记与神学分析是因为不想看“不”改革宗最后代言人的胡言乱语。

最后还买了美语新约MP3。

现在读着蒙特梭利的《发现孩子》，发现到我们成人世界往往把很多，也许是太多大人的潜规则，注入了儿童的心灵，所以不知不觉被教坏的孩子才会非常成人式的干下迷奸女同学还沾沾自喜的事。可怕的是，还有成人说不关自己孩子的事。这样的不负责任——没有把孩子教育到学会不参与犯罪，正像三美为奴最近不小心说对的：“你们把他们锁进那个不为犯人负责任的监狱，结果他们就从小混混毕业成大恶人”。

当然纵容明目张胆为石油钱犯罪的政客的人民也要小心，我们放任不教育他们，他们很快就会变成吞噬与埋葬我们的暴龙。

订阅津贴

新“公司”的行政部负责人问，“你想好要订什么报纸吗？”

我突然感到厌烦，因为脑海闪过的报纸，都是习惯性对“武力统治一切者”小骂大帮忙的。

要不然就是那些只顾自己的情义不顾他人的未来的——简单说，不与公民读者合作催生与推动两线制的媒体，都属于不照顾我们的未来；选择性报导、欺善怕恶、柿子只捡软的捏的皆如是——刻意没有看见巴拉的新闻价值的，有心不让人批燕燕黄的声音上报的，就是例子。

所以即使失去订阅津贴，我也不买这样的媒体。

不要忘了我们有网络——如果五州可以自由上网更好——我们可以同时监督武统与其虾兵蟹将并自以为已经获得足够人民支持的联盟。