我们要什么?

我们要成为生命共同体!

自由的活在天地宇宙间。

自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。

我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。

我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。

我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。

我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!


et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis

实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/


2011年3月15日星期二

温柔的回答合理的解释

主题:耶稣的智慧3 ——温柔的回答合情合理的解释

经文:可二18-28

引言:我们通常怎么样面对冲突或针对性?以牙还牙?还是默默隐忍,让自己越来越感到压力,最后陷入忧郁或崩溃?让我们看看耶稣如何处理吧!

大纲:

A 问题很尖锐:“你的门徒为何不像施洗约翰和法利赛人的门徒那样禁食?”v18(隐含假设:难道是你教他们的吗?)
B 回答很温柔:“宾客不能在与新郎同座时禁食”v 19-20(合情合理)
C 进深神学暗示:“我的教导已经更新,约翰和法利赛人的教导还很守旧。”v 21-22
A’ 问题很尖锐:“你的门徒为什么在安息日犯禁?”v 24(隐含假设:难道是你教他们的吗?)
B’ 回答很合理:“人饿得受不了,就让他们充饥!因为安息日是为人的需要设立的”v 25-26(合情合理)
C’ 进深神学暗示:“我是安息日的主。”v 27-28

应用:

我们如何应付针对性的难题?是温柔有耐心的,还是急躁不耐烦的?是充满人性与创意的,还是死守规条以传统为权威的?要知道,我们的主是温柔的,也是充满人性与创意的。我们当活出温柔、人性与创意。

结论:求主帮助我们做个可以温柔处事,又有耐心和智慧回答疑问的基督徒吧!这就是福音性格。

有史以来迷信人定胜天的结果...

春夏秋冬的思绪