注：我珍惜、尊重所有形式的交流，所以我把沙仑的回应放在这里，然后把我自己的回应贴在下面。
太多主观看法。太不敏感从对方位置和条件来陈词你的前设。
过去很多给思问觉得“你要顺服我”的偏差行径，几时引导思问一支主干打沉整船人？
进行改变，需要时间。我们需要耐性。一股冲劲强求行动，有勇无谋。
进行改变，需要位份。领导层有这个位份。只要他们好好的用、启发性地用、造就性地用。不少“利用”这种位份来要求所有人顺服他的人，上主会修理他。除非你不相信上主掌权。
用1st gear驾驶，要求同座的人赶快买风油、呕吐袋、解晕药...适应快车乱闯。
然后，把他们的忠告归纳为“自我安慰”。
那是不是另外一种霸权？
有些人宁愿转用3rd gear, 4th gear, 5th gear或free gear。鲁莽会坏事。有勇无谋则乱！
有些人让我感觉沉溺在愤世嫉俗的悲观里，不能自拔，也不想振作。
注2：这是一场对话，沙仑说完了，就到我说了。
谢谢指引。
我根本不排斥位份，我只是要求坐在那张椅子，就要有恰如其分的高瞻远瞩与海流百川的勇气。
这是一个急剧万变的时代，领导层如果不认认真真思考可以具体落实的未来，而只尽谈不着边际的形而上道德要求，根本无法预备有大智和大勇的人。
想想这几十年，多少学者已经著书立说，认认真真的重新思索了基督信仰与基督神学的公共性，但我们那些自称以牧养天下为己任的，有几个已经检讨过自己增加人数不提升素质的“异象”与“政策”。
当家国有难，有几个领袖真正的为这患难中的土地预备明日的智囊？
当滥权滥得死了1500多进出扣留所的冤魂时，有几个高层或中层的领袖谈论实际的监狱探访？
当然，我知道这些工作都有人在做，但这些人却不一定是得到高层与中层的祝福与鼓励的，因为他们仍然把那样的工作视之为没有直接传福音。
老实说，真正使人悲观的，不是家国与日俱进的腐烂程度，而是那10巴仙被称为义的基督徒，没有被具体的指引到可以成为人与人，族群与族群之间的复和者的方向。
他们当中真正在想问题的，没有出路；他们仍在挣扎中的，没有指引；他们完全没有头绪的，甚至一年听不到一堂让人恢复主体性以致可以与苦弱的上帝一起面对文本与文本以外的世界的信息。
为什么？
因为他们的思维被带向，“你们还很不成熟，不能想这个，不适合想那个的方向”；要不然就是，凡不能传福音的事工都意义不大，价值不大的迷思。
说不好听，教堂基本上还在给信徒灌迷汤或刻意努力保护他们被应许的one way ticket。
教堂若要教人如何做人，就又回到了必须顺服，必须顺服，必须顺服，必须顺服，必须顺服。而不是“请弟兄姐妹敢敢想基督昔日凭着自己的大爱想的，敢敢行基督凭着自己的大义所行的，然后我们一起为人群的需要负责任”。
（前提是：你应该已经知道，我个人可以很冲动，但却绝不至于要求别人为我舍命）
我们只要求信徒经常能听到基督自己的爱在外头的催迫，然后我们按着自己的能力尽本分难道会太过分？比如更多具体的信仰反省，更多的苦难神学与（温和的）解放神学的认识。
难道会是鲁莽和有勇无谋？
如果是的话，基督自己也应该是相当有勇无谋的，因为祂真的可以不在风头火势的时刻上耶路撒冷的，而即使祂到了耶路撒冷，也可以学我们今天这些跟从者那样隐晦的说话，隐晦的生活，避免任何人去抓祂的把柄——我相信，凭祂的聪明智慧和不死的生命，祂绝对可以活到现在。
注：加尔文在观察了路德的失败后，把职分与身份的区分看得更清楚了。循此思路，说一句更直接的话，如果现在这些在位置上的人，认真在他们的跟从者中搜寻，一定看见许多比他们又善又好的人，那他们是否预备交棒？（这里的交棒不是说马上退下，而是说更多聆听与接收基层的声音与智慧）对我来说，你已经是其中一个了，还有其他的，我不想在这里具名。真的，我们必须时刻敏感那些比我们更善更好的人，然后把他交给上帝，让上帝使他们成熟，就想法惹勒逼迫加尔文去日内瓦参与领导那样。如果说我们实在相信上帝，我们就应该实在的相信祂可以在真正的意义上用每一个人出每一份力，而不是如现今领导学强行逼迫自己一个人出50成功力那样，还一直感叹人们没有呼应。
更具体的构想是：每一个领悟了群策群力的堂会领袖，都重新学习耶稣基督的多向交流式讲道，让每一堂的信息都是群体的读经、思经成果，让每一次的祷告会都是即时的读报有感——我相信，这样的自我限权和具体的生命赋权，可以在短短的3、5年改变这块土地上的信仰群体的性灵面貌，当中也不会有极端分子与吃教者。
当然，前提是海流百川，领袖们积极主动以上帝的道赋权信众敢敢去爱不会皈依的人，敢敢去帮助没有回馈的群体。
注3：我暂时歇息，欢迎更多回应交流。
2009年8月6日星期四
等候果陀的大爱与大义......
回一位正在迷惑为什么在城邦做人必须隐晦的朋友。
亲爱的，
我认同你对先知的指望。
我只是可惜你认识的先知比我还隐晦。
你知道，我仍然坚持，先知最具体的工作，就是让你、我、他这些身边的人，更具体认识什么是抱拥天下，什么是以人为人，什么是以人的需要为自我存在的责任与义务。
这当然不是我自己要说的，而是我从大爱里被引发的爱。
另外，作为先知，就是要更具体的拦阻任何种类的恶的蔓延，而且敢于为了减少伤害而对伤害人的人与体制说不。
这当然也不是我自己要说的，而是从大义里被引发的义。
而无论是大爱或大义，既然不是人间的产物，那么就确实需要引介了
——教会的领袖凑巧就不幸的被指定为引介此大爱与大义到人间的使者，因为他们又是那么不幸的比一般人先会遇了大爱与大义，又同时（按他们自己的说法和道理）拥有大爱和大义这两大泉源的思想与实在资源；
所以按道理他们不但应该首先向人示范大爱与大义，而且还应该进一步身体力行，一方面以教会的资源创生新社群（即教堂范围方圆5-10公里以内），另一方面则要经常发出劝喻恶势力止步的声音（即使是发文告或写投诉信）；所以在讲台上更要好好的打破人应该被人统治的迷思了。
可惜，我们少见这样显白的大爱与大义。
反而常听常闻，台上台下那一套：“我顺服他（上位者），你顺服我（以我为榜样），然后你就可以叫他顺服你”，
为什么我们说来说去，就是不认认真真的讲：“让我们一起顺服祂，跟着祂做一切救死扶伤的工作；如果我不做，你们还应该提醒我，警告我，帮助我更顺服祂，直到你们从我对祂的顺服学会敬畏神，救赎人。”
要不然，我只能沉痛的说，眼下那些所谓的积极，不过是一些自我安慰的口号，生命共同体里面一天不出现帮助人青出于蓝而胜于蓝的机制，其他一切都只是“时机未到”。
他们永远传递不了可以衍生更多大爱的爱，更多大义的义；导致领袖的徒子徒孙，永远也只是领袖的跟从者，永远也只能维持着同样高度的道德勇气与信仰力量的水平。
不知怎么，我就是越来越感叹为什么台上的调调，还是停留在“帮助”台下原本可以更敬虔的人，走回四度围墙的方向。
其实，敬畏上主不就是谦卑的在祂慈爱与公义的宝座前下跪，然后求取力量以救赎越来越不堪的人间吗？
因此，至不济的讲道，也应该要重建人之所以为人的尊严（他是按上主形象造的），然后帮助这些已经恢复尊严的人走出教堂，以基督已经示范过的救死扶伤，来恢复他人已经被权欲溺毙的人性、灵性，对吗？
可惜，30年了，在关键的历史时空出现的声音，竟然只是更多技术性的维修......
而不是预备可以培育性灵茁壮成长的土壤、养料、雨水和向阳的方向。
如果要为30年庆典写什么，这就是了。
我们原本就可以很积极的，不是吗？
亲爱的，
我认同你对先知的指望。
我只是可惜你认识的先知比我还隐晦。
你知道，我仍然坚持，先知最具体的工作，就是让你、我、他这些身边的人，更具体认识什么是抱拥天下，什么是以人为人，什么是以人的需要为自我存在的责任与义务。
这当然不是我自己要说的，而是我从大爱里被引发的爱。
另外，作为先知，就是要更具体的拦阻任何种类的恶的蔓延，而且敢于为了减少伤害而对伤害人的人与体制说不。
这当然也不是我自己要说的，而是从大义里被引发的义。
而无论是大爱或大义，既然不是人间的产物，那么就确实需要引介了
——教会的领袖凑巧就不幸的被指定为引介此大爱与大义到人间的使者，因为他们又是那么不幸的比一般人先会遇了大爱与大义，又同时（按他们自己的说法和道理）拥有大爱和大义这两大泉源的思想与实在资源；
所以按道理他们不但应该首先向人示范大爱与大义，而且还应该进一步身体力行，一方面以教会的资源创生新社群（即教堂范围方圆5-10公里以内），另一方面则要经常发出劝喻恶势力止步的声音（即使是发文告或写投诉信）；所以在讲台上更要好好的打破人应该被人统治的迷思了。
可惜，我们少见这样显白的大爱与大义。
反而常听常闻，台上台下那一套：“我顺服他（上位者），你顺服我（以我为榜样），然后你就可以叫他顺服你”，
为什么我们说来说去，就是不认认真真的讲：“让我们一起顺服祂，跟着祂做一切救死扶伤的工作；如果我不做，你们还应该提醒我，警告我，帮助我更顺服祂，直到你们从我对祂的顺服学会敬畏神，救赎人。”
要不然，我只能沉痛的说，眼下那些所谓的积极，不过是一些自我安慰的口号，生命共同体里面一天不出现帮助人青出于蓝而胜于蓝的机制，其他一切都只是“时机未到”。
他们永远传递不了可以衍生更多大爱的爱，更多大义的义；导致领袖的徒子徒孙，永远也只是领袖的跟从者，永远也只能维持着同样高度的道德勇气与信仰力量的水平。
不知怎么，我就是越来越感叹为什么台上的调调，还是停留在“帮助”台下原本可以更敬虔的人，走回四度围墙的方向。
其实，敬畏上主不就是谦卑的在祂慈爱与公义的宝座前下跪，然后求取力量以救赎越来越不堪的人间吗？
因此，至不济的讲道，也应该要重建人之所以为人的尊严（他是按上主形象造的），然后帮助这些已经恢复尊严的人走出教堂，以基督已经示范过的救死扶伤，来恢复他人已经被权欲溺毙的人性、灵性，对吗？
可惜，30年了，在关键的历史时空出现的声音，竟然只是更多技术性的维修......
而不是预备可以培育性灵茁壮成长的土壤、养料、雨水和向阳的方向。
如果要为30年庆典写什么，这就是了。
我们原本就可以很积极的，不是吗？
我的花季护航
看，我就是在写花季护航的故事嘛！
公元801年，山国公主仁敏为了所爱的奔马郡贵族郭甲，不惜与父皇南极帝与母后慕容优丁翻脸，同时浩浩荡荡带着她的伙伴们直闯奔马郡交付爱的美敦书。可惜，途中遇到皇兄西山无情的铁甲旅拦阻，经历了一次又一次令人难过的毒水阵与煤烟阵洗礼，再被西山手下木沙大公的欺骗而哭红了双眼后，大伙终于识穿，原来西山和木沙就是父王派来操纵铁甲旅的主人，于是决定以新练就的大无畏阵法突破重围。
可惜的是，因著奔马郡郭甲胆小，虽有绝世武功大冥仙法，却只管呆在宫中三步不出闺门，所以恋爱失败的仁敏公主痛定思痛下，无奈的率军退守原乡公主郡。
当然，勇敢的仁敏公主不会因为一时的挫折而放弃谈恋爱，而且思想开明的她，在苦追郭甲多年而终究受辱后，已不排除接受其他的追求者；甚至再次主动出击。
你愿不愿作公主的如意郎君，就看你是不是愿意承担她今后的喜怒哀乐快乐幸福了。
仁敏公主愿意在第十三届比武招亲大会与所有愿意真心爱她的郎君相会，你愿不愿意冲冠一怒为红颜？
注：催花的护花使者来了，真的护花使者就出现了http://www.lssw365.org/
病态的利维坦为了替这国度制造更多的忧郁症者与精神分裂症者（它们本身是精神分裂的），不惜向东北霸权学霸权，所以可以想见，未来我们的文字，在被逼流经绿坝以后，就只能说些跟现实不相干的花季护航故事，即一般人称的风花雪月。
只是，必须考虑这个事实：如果这些风花雪月是真的风花雪月，那就是忧郁症者与精神分裂症者的想象与写作；类似为种族主义与未来血色黄昏背书的前疯报和自以为还有主体性的愚民日报。
除非博客们意识到，若要让自己的文字流经霸道的绿坝，还能为自己的风花雪月多说一些真心故事，就要为它预备一些愚蠢的绿坝主人认不出的装饰。
就比如，我们可以形容801为一场轰轰烈烈的拍拖，暴镇队为多管闲事的恋爱阻力，化学雨为让人难过的洗礼，催泪瓦斯为反对自由恋爱者自制的感动，备忘录为爱的美敦书，领取的人为不会采取主动的恋人；这当然也预示了恋爱者最终不得不移情别恋的可能。
2009年8月5日星期三
全方位防疫方案
“在马来西亚2千7百70万人口中，如果其中20%人口有被感染的风险，那就表示550万有机会感染A(H1N1)型流感。而这其中如果2%到9%需要留医，那意味着11万到50万人必须在医院接受治疗。如果死亡率预计是从0.1%到0.5%，那么大马的死亡人数将会是5,500人到28,000人之间。”
http://www.who.int/csr/resources/publications/20090429_infection_control_en.pdf
不管你要不要，接受不接受，它都来了。
（谢谢妳关心，我们已经有心理准备了）
瘟疫不认人，所以它不会选择性避过有衔头的或有位阶的人与东西。
但瘟疫肯定杀不了天天有运动的人——当然包括801上街的人。
另一方面，瘟疫也饶不了脑满肠肥，天天躲在冷气室算计人民的人，因为它们没有正常的运动。
这是另一轮海啸，却是有私人飞机的人也逃不了的大海啸。
或许，这是一张天网。
我们深切祈祷在当中无辜被杀的孩子与成人。
但不会为哪些活该的人求情——凡是有份故意去伤天害理的人，都是活该的。
此外，若要成功防疫，卫生部长需要认认真真做功课，认认真真想一些方案，以致能同时给空间与时间公民全方位建设他们的身心灵。
身体不健康的人，是无法战胜病毒的；灵魂不健康的人，培养不出健壮的生理组织；意志薄弱的，当然也首先失去了灵魂。
所以防疫队伍需要同时提升公民们的身心灵正常运作机制，而不能重此轻彼，或重彼轻此。
小贴士：
健康的心灵建设急需以自由意志的空间为前提；活着没有自由意志，亦不懂得运用自由意志，实际上已失去求生意志。
让公民知道，他们在这片土地还有灿烂未来，将能锐减这场瘟疫近乎50%的杀伤力。
但前锋报最近制作的敌意，却大大妨碍了各族公民正常沟通、互助的可能性。
所以若是疫情失控它们罪加一等！
http://www.who.int/csr/resources/publications/20090429_infection_control_en.pdf
不管你要不要，接受不接受，它都来了。
（谢谢妳关心，我们已经有心理准备了）
瘟疫不认人，所以它不会选择性避过有衔头的或有位阶的人与东西。
但瘟疫肯定杀不了天天有运动的人——当然包括801上街的人。
另一方面，瘟疫也饶不了脑满肠肥，天天躲在冷气室算计人民的人，因为它们没有正常的运动。
这是另一轮海啸，却是有私人飞机的人也逃不了的大海啸。
或许，这是一张天网。
我们深切祈祷在当中无辜被杀的孩子与成人。
但不会为哪些活该的人求情——凡是有份故意去伤天害理的人，都是活该的。
此外，若要成功防疫，卫生部长需要认认真真做功课，认认真真想一些方案，以致能同时给空间与时间公民全方位建设他们的身心灵。
身体不健康的人，是无法战胜病毒的；灵魂不健康的人，培养不出健壮的生理组织；意志薄弱的，当然也首先失去了灵魂。
所以防疫队伍需要同时提升公民们的身心灵正常运作机制，而不能重此轻彼，或重彼轻此。
小贴士：
健康的心灵建设急需以自由意志的空间为前提；活着没有自由意志，亦不懂得运用自由意志，实际上已失去求生意志。
让公民知道，他们在这片土地还有灿烂未来，将能锐减这场瘟疫近乎50%的杀伤力。
但前锋报最近制作的敌意，却大大妨碍了各族公民正常沟通、互助的可能性。
所以若是疫情失控它们罪加一等！
白不白、夜，不夜
活在城邦
妳要很诚实的灵巧
很灵巧的诚实
像史大师
把白天的话留给夜晚
把夜晚的话留给白天
以避免它们诚实的方程式
把妳灌溉成一颗温室里的树
以为玻璃罩外的
白天就是白天
夜晚就是夜晚
注：精神分裂的不是会区分昼与夜的，而是强硬把夜晚染白的。苏格拉底、柏拉图都没有精神分裂——僭主就不同了，它们在战袍外穿长衣，而且戴黄金打造的桂冠。
注：精神分裂的僭主最变态的莫过于顺应欲望说自爽的话，然后要你演出比他们想象中更滑稽的角色，然后在旁边打盹。
注：真正愚昧的不是具有主体意志的人，而是自卑的取消掉自己的主体意志，又要人如此行的人——参照那些叫你压抑情绪又不帮助你面对问题的，就是如此。
注：最可怕的僭主是不让你直面问题的人——当然，那些问题通常都是他们为你量身打造的。
一级一级的制度性愚民
如果这星球的人口是67亿人，那么这世上就有三个大问题，值得60亿被统治的人好好思考：
因为这60亿的你、我、他，是莫名其妙的被7亿有公职、官职的人在统治着。
而他们这7亿人正是我们自己不小心选上的——基于等级宇宙观，我们一直迷信它们是神的永恒代理，神下来以后，就轮到掌握最大权力的强国领导，然后副领导，然后国防部长，然后财政部长，然后教育部长，然后依此类推，一直到政府里位阶最小的执法者。
结果他们就理所当然的，仗势欺人，完全混忘统治金律中最基本的原则：大的服侍小的、权力越大义务与责任相对加重的道理。
所以就发生了你、我、他60亿人口要赔上身家性命去满足这7亿人全方位的欲望——这包括我们必须接受它们冒用我们的名誉开战（反恐战争的背后）、冒用我们的名誉进行跨国欺骗（经济殖民）、冒用我们的名誉以保护族群与宗教为由伤害我们与其他世界公民的感情及未来（极端宗教殖民主义）。
简单的说它们：
1）让被统治的人永远不及它们聪明智慧——只要它们掌握完全不能被问责的国家机器与教育部。
2）让被统治的人永远只记得它们为我们制造的私人空间可以尽情满足自己的欲望——世俗国家为你、我、他制作娱乐节目，宗教愚民局为你、我、他制作想象的天堂——总之就是要麻醉与脆化你、我、他的主体性与意志力。
3）让被统治的人永远分化，永远无法串联；所以它们剥夺你、我、他的思想自由、言论自由、集会自由。
再简单的说，统治你、我、他的人，只给公民私生活的空间——即使宣称精神最自由的美国、法国、瑞士都一样。而比这更不堪的则是，它们连你、我、他的私生活也要窥探——最近喝酒的被鞭，未婚生子的也关它事就是明证。
再再简单的说，它们每天都在灌输我们：“你很不成熟你知道吗？我要教你如何成熟，如果你不听话，我只好鞭你，如果连鞭打都不听，只好囚禁，如果囚禁都不听——你最好给我在地球上消失，免得你太强的主体性与意志力刺激其他顺民发现我们统治的不合法性。”
所以我们这60亿人口，说到底就是在等级宇宙观下，被愚民又变态的自我愚化，还迫使他人学我们那样作贱自己的蠢人！
自由的王子说得对，我们是被一级一级的愚化的，武统也不过是一个自愚愚人的机构，麻花和国大（包括最近被收编豢养的纯印益党），东马的团结党与土包党都在这一级一级向下堕落的被统治集团里——亏它们还以为自己有幸坐了第二第三把交椅。
所以，大家看着办吧！它们已经逾越底线了。
底线是：只要世界公民们不参与管理，并主动要求参与设置制度性的权力问责机制，基本上你、我、他以及我们的下一代都是只是愚民，也只可能一代不如一代。
因为大前提是全球资源萎缩，统治者会自然的增强自保机制来捍卫既得利益。
因为这60亿的你、我、他，是莫名其妙的被7亿有公职、官职的人在统治着。
而他们这7亿人正是我们自己不小心选上的——基于等级宇宙观，我们一直迷信它们是神的永恒代理，神下来以后，就轮到掌握最大权力的强国领导，然后副领导，然后国防部长，然后财政部长，然后教育部长，然后依此类推，一直到政府里位阶最小的执法者。
结果他们就理所当然的，仗势欺人，完全混忘统治金律中最基本的原则：大的服侍小的、权力越大义务与责任相对加重的道理。
所以就发生了你、我、他60亿人口要赔上身家性命去满足这7亿人全方位的欲望——这包括我们必须接受它们冒用我们的名誉开战（反恐战争的背后）、冒用我们的名誉进行跨国欺骗（经济殖民）、冒用我们的名誉以保护族群与宗教为由伤害我们与其他世界公民的感情及未来（极端宗教殖民主义）。
简单的说它们：
1）让被统治的人永远不及它们聪明智慧——只要它们掌握完全不能被问责的国家机器与教育部。
2）让被统治的人永远只记得它们为我们制造的私人空间可以尽情满足自己的欲望——世俗国家为你、我、他制作娱乐节目，宗教愚民局为你、我、他制作想象的天堂——总之就是要麻醉与脆化你、我、他的主体性与意志力。
3）让被统治的人永远分化，永远无法串联；所以它们剥夺你、我、他的思想自由、言论自由、集会自由。
再简单的说，统治你、我、他的人，只给公民私生活的空间——即使宣称精神最自由的美国、法国、瑞士都一样。而比这更不堪的则是，它们连你、我、他的私生活也要窥探——最近喝酒的被鞭，未婚生子的也关它事就是明证。
再再简单的说，它们每天都在灌输我们：“你很不成熟你知道吗？我要教你如何成熟，如果你不听话，我只好鞭你，如果连鞭打都不听，只好囚禁，如果囚禁都不听——你最好给我在地球上消失，免得你太强的主体性与意志力刺激其他顺民发现我们统治的不合法性。”
所以我们这60亿人口，说到底就是在等级宇宙观下，被愚民又变态的自我愚化，还迫使他人学我们那样作贱自己的蠢人！
自由的王子说得对，我们是被一级一级的愚化的，武统也不过是一个自愚愚人的机构，麻花和国大（包括最近被收编豢养的纯印益党），东马的团结党与土包党都在这一级一级向下堕落的被统治集团里——亏它们还以为自己有幸坐了第二第三把交椅。
所以，大家看着办吧！它们已经逾越底线了。
底线是：只要世界公民们不参与管理，并主动要求参与设置制度性的权力问责机制，基本上你、我、他以及我们的下一代都是只是愚民，也只可能一代不如一代。
因为大前提是全球资源萎缩，统治者会自然的增强自保机制来捍卫既得利益。
逃国的理由
那个晚上，缠绵以后，妳说：“我的家人已经打通天地线，我们随时可以移民了。”
我叹了一口气，就知道801以后，妳一定会一再催我做这个决定。
因为妳亲眼看见了暴动——它们怎么连老弱伤残都不放过，而且莫名其妙的浪费国帑用有毒瓦斯和化学雨伤害人？
难道因为有人要表达意见，那整个地区就不能让无辜的，纯粹只为购物的，与就住在附近的人接近吗？那为什么不直接在前一个晚上宣布戒严？
另外，为什么上街的人都没有那么霸道，它们却那么粗暴？
我知道妳是小女人，根本就不搭理谁坐那叱喝天下的椅子，妳只是想要平平凡凡但快快乐乐的过这一生。
但，它们竟然妳连这么小的愿望也剥夺了。
这就难怪妳受不了。
是的，关于逃国，妳绝对可以有自己的选择，我也不会勉强自己去爱一个本来就不给我机会以“公天下”的心态爱的国度。
所以，我答应妳，为了避免妳在未来担惊受怕，我会认真考虑妳的建议——条件是，在眼下还有空间的时候，请给我为这令人又爱又愁的土地多尽一份力。好吗？
注：一位还不想写博，却又有心事要说的人托我代笔，所以我勉为其难答应了——条件是：期待他自己快快开博。因为我们这里只给那些还不熟悉电脑与网络操作或不方便写博的人借用。我们的宗旨是鼓励各有特色的人，写各有特色的博。
2009年8月4日星期二
我们不要自矮的代表！
他说，801上街的人有政治议程，转过来读，仿佛说，他这个搞政治的，没有政治议程。
他说，马来西亚只有一个，但他默许（可能超过默许程度）“权疯报”极力煽动种族敌意。
他说了许多，我们只需要对照他的言行就知道，这些话纯是说来哄哄那迫不及待跳出来要带领人与他鞋鞋商商，或胁胁伤伤的话总会长。
到底他知不知道，他为他背书，只是为了一场分而治之的眷养？
如果他知道了，仍然愿意拿族群的命运去擦他的鞋以换取商机，那就夭寿了。
如果他不知道，我们现在很愿意让他知道：“我们不愿意再自私的只是顾自己的族群，我们要回归所有族群真团结的诉求精神！而且，我们要不亢不卑的表达。”
所以如果他仍然满足于自己发表的自卑自私宣言，我们不会支持他。
就算他胜利了，也不过是个透明代表。
我们要提醒他，这是一个多元并进的世纪，自矮的人现在得到的，只是历史在未来对他的耻笑！
注：这里有两个“他”，读者自己必须恰当的把相关对象放进各别的座位。
提示：一个是笑里藏刀的，一个是习惯性为他人提鞋的。
他说，马来西亚只有一个，但他默许（可能超过默许程度）“权疯报”极力煽动种族敌意。
他说了许多，我们只需要对照他的言行就知道，这些话纯是说来哄哄那迫不及待跳出来要带领人与他鞋鞋商商，或胁胁伤伤的话总会长。
到底他知不知道，他为他背书，只是为了一场分而治之的眷养？
如果他知道了，仍然愿意拿族群的命运去擦他的鞋以换取商机，那就夭寿了。
如果他不知道，我们现在很愿意让他知道：“我们不愿意再自私的只是顾自己的族群，我们要回归所有族群真团结的诉求精神！而且，我们要不亢不卑的表达。”
所以如果他仍然满足于自己发表的自卑自私宣言，我们不会支持他。
就算他胜利了，也不过是个透明代表。
我们要提醒他，这是一个多元并进的世纪，自矮的人现在得到的，只是历史在未来对他的耻笑！
注：这里有两个“他”，读者自己必须恰当的把相关对象放进各别的座位。
提示：一个是笑里藏刀的，一个是习惯性为他人提鞋的。
2009年8月3日星期一
在一个变态的学校......
同学A举手：老师我要去小便！我真的很尿急。
刚进班的老师1：你刚才有举手吗？
同学B举手：老师他有举手。
老师1：我不是问你，你吵什么！而且我想起来了，他举手的动作很突然，吓了我一跳。
同学C：老师，阿B只是想替阿A讲话而已，而阿A实在是很尿急了，但前面几堂课的老师都不给他上厕所。
老师1：吓，造反啦你们，这么团结是不是要反对我？推翻我？而且既然前面几堂课的老师都不给他上厕所，就证明他有问题了，我还能给他上厕所吗？
同学D举手：但是那些老师都没有说理由，而西山与那只狸老师给的理由我们又听不懂。他们说什么“现在不适合”，还有一句“不应该废除”，我们真的不明白。
老师1：哈，还讲你们没有一起阴谋推翻我们，你看现在不过一个人要小便罢了，竟然有六、七张嘴替他说话。
同学E：老师没有啦，加上我也不过五张嘴而已。而且人尿急要小便一直都是常识啊，要不然会尿中毒的啊。
老师1：哇，要示威了是吗？又多一个人顶撞我！
同学F：老师阿E只是讲一个事实而已嘛，那里有顶撞您。
老师1：哈，又多了一个示威者。
同学A再次举手：老师，我真的很尿急，请问我现在可以上厕所吗？
老师1：什么？他们全班在帮你示威了，你还想上厕所？门都没有。班长来！你去叫其他老师来，我们要封锁这个课室，不让任何一个示威者出去小便。
很快的，其他穿黑衣与红衣的老师都来了。
老师1投诉：你看，这些同学为了阿A要小便，竟然顶撞我，反对我，向我示威。
老师2怒喝：同学们你们为什么要这样没有规矩，还胡乱支持一个要小便的人？讲！
同学B：科学老师，人尿急了要小便，不是您教我们的吗？
同学C：对啊，道德老师，我亲眼看见阿A有举手发问的。
老师3：哈，你们果然够狡猾，竟然会用我们的话来反对我们。
同学D：老师我们没有反对你们，我们只是诚实的说出自己的看法而已。
老师4：什么，还用上代表宗教虔诚的“诚实”这个词，想用上帝压我们啊，我们不怕地狱的。阿1老师，还等什么，你不动手鞭他们，他们恐怕就要造反了。
老师1：同学们，现在我宣布，因为阿A同学用他要小便为借口煽动你们，而你们没有帮老师反对他，制服他，囚禁他，所以我们要罚全班每一个人进催泪瓦斯室兼用化学药水洗头，以示警戒。
全班同学：冤枉啊，老师。我们班上只有他们有跟你们顶撞，我们一直都是静静的，我们很无辜a。
全体老师：哈！这还不是证据，刚才那5秒钟你们不是都一起向我们呼喊了吗？
全班同学再次：冤枉啊！
全体老师：哈！你看，再来集体顶撞我们了。
全班同学：那您们到底要我们怎么样嘛？
全体老师：很简单，我们没有说话，谁都不可以说话，即使举手也不可以。如果真的要说什么，就要毕恭毕敬的写信告诉我们，总之就是除了写信的人以外，不要让任何人听见任何与我们的意见与决定不一样的声音。
同学A:老师，即使我们有人看见你们当中有人偷偷潜进女生厕所偷看女孩子更衣也不可以说吗？
同学B：老师，如果我们看见你们偷偷搜查我们的书包拿我们的便当与手机呢？
同学C：老师，如果我们看见你们去另一个班级诋毁我们的名誉，为我们制造敌人呢？
同学D:老师，如果校长也是这样呢？我们还可以对相信谁，对谁投诉这些问题？
校长突然出现：哇哈哈！我都听到了，我本来就知道你们有问题的，所以才派了西山老师的儿子做班长，实行卧底计划，只是他一直都找不到足够的证据。但现在可好了，现在我亲眼看见，亲耳听见你们不但要反对老师，而且还要推翻我呢？所以还等什么！老师们，关门！赶快放催泪瓦斯与化学药水吧！下一步我们可要整顿校园风气了。
顿一顿，校长再说：以后再有任何人要上厕所，就去体育室大喊大叫，直到我们听见看见，总之就是不可以喊给外国人听，不要让外国人误会我们变态了。要不然全校直接由动物接管，看你们怎样去跟狮子老虎狗熊沟通。
刚进班的老师1：你刚才有举手吗？
同学B举手：老师他有举手。
老师1：我不是问你，你吵什么！而且我想起来了，他举手的动作很突然，吓了我一跳。
同学C：老师，阿B只是想替阿A讲话而已，而阿A实在是很尿急了，但前面几堂课的老师都不给他上厕所。
老师1：吓，造反啦你们，这么团结是不是要反对我？推翻我？而且既然前面几堂课的老师都不给他上厕所，就证明他有问题了，我还能给他上厕所吗？
同学D举手：但是那些老师都没有说理由，而西山与那只狸老师给的理由我们又听不懂。他们说什么“现在不适合”，还有一句“不应该废除”，我们真的不明白。
老师1：哈，还讲你们没有一起阴谋推翻我们，你看现在不过一个人要小便罢了，竟然有六、七张嘴替他说话。
同学E：老师没有啦，加上我也不过五张嘴而已。而且人尿急要小便一直都是常识啊，要不然会尿中毒的啊。
老师1：哇，要示威了是吗？又多一个人顶撞我！
同学F：老师阿E只是讲一个事实而已嘛，那里有顶撞您。
老师1：哈，又多了一个示威者。
同学A再次举手：老师，我真的很尿急，请问我现在可以上厕所吗？
老师1：什么？他们全班在帮你示威了，你还想上厕所？门都没有。班长来！你去叫其他老师来，我们要封锁这个课室，不让任何一个示威者出去小便。
很快的，其他穿黑衣与红衣的老师都来了。
老师1投诉：你看，这些同学为了阿A要小便，竟然顶撞我，反对我，向我示威。
老师2怒喝：同学们你们为什么要这样没有规矩，还胡乱支持一个要小便的人？讲！
同学B：科学老师，人尿急了要小便，不是您教我们的吗？
同学C：对啊，道德老师，我亲眼看见阿A有举手发问的。
老师3：哈，你们果然够狡猾，竟然会用我们的话来反对我们。
同学D：老师我们没有反对你们，我们只是诚实的说出自己的看法而已。
老师4：什么，还用上代表宗教虔诚的“诚实”这个词，想用上帝压我们啊，我们不怕地狱的。阿1老师，还等什么，你不动手鞭他们，他们恐怕就要造反了。
老师1：同学们，现在我宣布，因为阿A同学用他要小便为借口煽动你们，而你们没有帮老师反对他，制服他，囚禁他，所以我们要罚全班每一个人进催泪瓦斯室兼用化学药水洗头，以示警戒。
全班同学：冤枉啊，老师。我们班上只有他们有跟你们顶撞，我们一直都是静静的，我们很无辜a。
全体老师：哈！这还不是证据，刚才那5秒钟你们不是都一起向我们呼喊了吗？
全班同学再次：冤枉啊！
全体老师：哈！你看，再来集体顶撞我们了。
全班同学：那您们到底要我们怎么样嘛？
全体老师：很简单，我们没有说话，谁都不可以说话，即使举手也不可以。如果真的要说什么，就要毕恭毕敬的写信告诉我们，总之就是除了写信的人以外，不要让任何人听见任何与我们的意见与决定不一样的声音。
同学A:老师，即使我们有人看见你们当中有人偷偷潜进女生厕所偷看女孩子更衣也不可以说吗？
同学B：老师，如果我们看见你们偷偷搜查我们的书包拿我们的便当与手机呢？
同学C：老师，如果我们看见你们去另一个班级诋毁我们的名誉，为我们制造敌人呢？
同学D:老师，如果校长也是这样呢？我们还可以对相信谁，对谁投诉这些问题？
校长突然出现：哇哈哈！我都听到了，我本来就知道你们有问题的，所以才派了西山老师的儿子做班长，实行卧底计划，只是他一直都找不到足够的证据。但现在可好了，现在我亲眼看见，亲耳听见你们不但要反对老师，而且还要推翻我呢？所以还等什么！老师们，关门！赶快放催泪瓦斯与化学药水吧！下一步我们可要整顿校园风气了。
顿一顿，校长再说：以后再有任何人要上厕所，就去体育室大喊大叫，直到我们听见看见，总之就是不可以喊给外国人听，不要让外国人误会我们变态了。要不然全校直接由动物接管，看你们怎样去跟狮子老虎狗熊沟通。
他们靠得越来越近......
近到听得见你与情人的窃窃私语
却远到听不见无辜市民救命的呐喊
他们靠得越来越近
近到看见你与爱人温存的床
却远到看不见红灯区背后那黑白勾结破坏国家贞操的故事
他们靠得越来越近
近到嗅得出你喝那个牌子的咖啡
却远到嗅不出自己的尸臭
我们终于在最近的距离认出
这些东西不是人
注：一个习惯虚张声势的政权总会眷养许多只会找理由给自己伤天害理的工具。所以它们比一般人都害怕真正的地狱；虽然吊诡的是它们每天都在为无辜者与爱国者制造地狱。
注：如果你被另类绑架找不到律师，如果你在路上遇到刻意针对你的车祸，又没有F1的技术......你要及早学习希腊人的表演艺术。
却远到听不见无辜市民救命的呐喊
他们靠得越来越近
近到看见你与爱人温存的床
却远到看不见红灯区背后那黑白勾结破坏国家贞操的故事
他们靠得越来越近
近到嗅得出你喝那个牌子的咖啡
却远到嗅不出自己的尸臭
我们终于在最近的距离认出
这些东西不是人
注：一个习惯虚张声势的政权总会眷养许多只会找理由给自己伤天害理的工具。所以它们比一般人都害怕真正的地狱；虽然吊诡的是它们每天都在为无辜者与爱国者制造地狱。
注：如果你被另类绑架找不到律师，如果你在路上遇到刻意针对你的车祸，又没有F1的技术......你要及早学习希腊人的表演艺术。
2009年8月2日星期日
王子说，国王不再介意他的新衣是否可视了......
"让我重复我所说过的，法庭是正义的最后一丝希望（The courtroom is the last bastion of justice），其他机构可以腐败到骨子底去，这我不管，只要如果我们还有法庭可去，那还是有希望的。可是当司法本身也『大势已去』的话，你和我要获得正义的伸张已了无可能。当司法系统崩溃时，这将标志着这个国家已经失败。"
RPK真人
我们已经看见他们在绝望后重新抖搂精神、装备自己、使自己不再有恐惧也不再看见牠们身上还有人的容颜......
很快很快很快很快很快很快很快倒数计时的时刻就要变换活历史了。
聪明的异形与凶兽能不能阻止他们最终的出场？
因为这是送钟的行动。
从此以后是更绝望的未来，是伊拉克、伊朗、巴勒斯坦......
从此天堂翻转变成十九层。
即使但丁再世也救不了。
求求你拦阻那一群智商只足于自杀或自我毁灭的东西，因为他们根本不管自己制造的是什么。
牠们还以为那闪光是荣耀，其实看见的就是长崎与广岛最后看见的。
拜托，别让人民绝望，因为你们置身在一群会为自己的绝望制造出想象中的天堂的人群中。
当他们想上天堂时，谁还能救你们和我们？
我们可不想无辜的陪你们的葬。
我们是和平主义者——至少在生还着的时候还是。
RPK真人
我们已经看见他们在绝望后重新抖搂精神、装备自己、使自己不再有恐惧也不再看见牠们身上还有人的容颜......
很快很快很快很快很快很快很快倒数计时的时刻就要变换活历史了。
聪明的异形与凶兽能不能阻止他们最终的出场？
因为这是送钟的行动。
从此以后是更绝望的未来，是伊拉克、伊朗、巴勒斯坦......
从此天堂翻转变成十九层。
即使但丁再世也救不了。
求求你拦阻那一群智商只足于自杀或自我毁灭的东西，因为他们根本不管自己制造的是什么。
牠们还以为那闪光是荣耀，其实看见的就是长崎与广岛最后看见的。
拜托，别让人民绝望，因为你们置身在一群会为自己的绝望制造出想象中的天堂的人群中。
当他们想上天堂时，谁还能救你们和我们？
我们可不想无辜的陪你们的葬。
我们是和平主义者——至少在生还着的时候还是。
801后记
昨天下午一直到今天傍晚，红色的异形与黑色的凶兽,突然联手袭击Sogo一带，而且几乎是见人就抓、咬、放毒、吞噬。
那时，许多人只是想像往常那样逛街、购物，许多人则择定了日子要拜“神”；他们以为自己供奉多年的那位，总会对他们的祈祷有一点点反应。
可惜，众人迷信终年的天廷大门，始终没有打开，即使一丝缝隙也不露。
结果，在异形与凶兽连撕带咬兼喷发有毒气体的过程中，没有无辜者是无辜的——因为他们要嫁祸：你们看就是因为这些敬虔者，所以你们连带受害，以后请帮助我们一起反对所有非法拜拜的人。
具体的实情是，有少年人为了替7年前被无辜抓捕囚禁的爸爸伸冤而被刻意饿了好几个小时（所以我们怎么能对牠们用“人形动物”这称号？）；有女律师想温柔的让人们看清楚，他们可以怎么样在异形与凶兽面前自保，照样被擒拿羞辱；另一位则在高血压与癌病未完全康复的情形下被临迟至今。
（所以我们没有镇暴队，只有暴镇队，因为拜神的人不暴力，暴力的人早就当自己是“神”）
也在昨晚，兽首以温柔的咆哮承诺会继续肆虐人间；因为敬虔者人数少于宣称的十万。
其他款式的异形与凶兽头领也张开血盘大口发出同样的应许。
我们遗憾很多怨声载道的媒体与类人，已经上了异形的chuang，怀了异形的种，所以拒绝了地球人的公民权。
当然，它们可能是被强灌了摇头丸或忘情水，所以忘记了两件事：
（1）燃烧这场公民自救祷告会的是1805条莫名其妙被凶兽从扣留所送去另一个世界的生命。
（2）地球人选择相信异形，若不是自我欺骗就是受了好处。
如果我们还承认自己是地球人，昨午就应该对那些神经过敏的路障兽与毒气兽摇头，而不是为了马照赌、舞女照 而反对公民社会正常的表态。
难道我们不担心自己会是下一个一踏进扣留所就进入另一个世界的1806，1807，1808，1809，1810，1811，1812，1813......？
那时，许多人只是想像往常那样逛街、购物，许多人则择定了日子要拜“神”；他们以为自己供奉多年的那位，总会对他们的祈祷有一点点反应。
可惜，众人迷信终年的天廷大门，始终没有打开，即使一丝缝隙也不露。
结果，在异形与凶兽连撕带咬兼喷发有毒气体的过程中，没有无辜者是无辜的——因为他们要嫁祸：你们看就是因为这些敬虔者，所以你们连带受害，以后请帮助我们一起反对所有非法拜拜的人。
具体的实情是，有少年人为了替7年前被无辜抓捕囚禁的爸爸伸冤而被刻意饿了好几个小时（所以我们怎么能对牠们用“人形动物”这称号？）；有女律师想温柔的让人们看清楚，他们可以怎么样在异形与凶兽面前自保，照样被擒拿羞辱；另一位则在高血压与癌病未完全康复的情形下被临迟至今。
（所以我们没有镇暴队，只有暴镇队，因为拜神的人不暴力，暴力的人早就当自己是“神”）
也在昨晚，兽首以温柔的咆哮承诺会继续肆虐人间；因为敬虔者人数少于宣称的十万。
其他款式的异形与凶兽头领也张开血盘大口发出同样的应许。
我们遗憾很多怨声载道的媒体与类人，已经上了异形的chuang，怀了异形的种，所以拒绝了地球人的公民权。
当然，它们可能是被强灌了摇头丸或忘情水，所以忘记了两件事：
（1）燃烧这场公民自救祷告会的是1805条莫名其妙被凶兽从扣留所送去另一个世界的生命。
（2）地球人选择相信异形，若不是自我欺骗就是受了好处。
如果我们还承认自己是地球人，昨午就应该对那些神经过敏的路障兽与毒气兽摇头，而不是为了马照赌、舞女照 而反对公民社会正常的表态。
难道我们不担心自己会是下一个一踏进扣留所就进入另一个世界的1806，1807，1808，1809，1810，1811，1812，1813......？
摘录：为什么示威？
当劣政客微笑地告诉我们，人民是主他是仆时，那全是假话！
试问：天下哪里有仆以催泪弹，棍子和手铐来伺候主人的笑话？
因为，如果历史上先人的示威都夭折的话，那么今天的印度，马来西亚和许多地方都还会是殖民地；南非仍然会还在执行种族隔离，曼德拉此刻会还在牢里，而欧巴马很可能是个身于密西西比的黑奴，正在计划他下一次的逃亡！
更因为，自由和尊严不会是守株待兔的奖品，它们是需要大家的努力去争取的，它们是有代价的。如果不想苟且偷生，如果要活得像人，我们就不能一辈子做缩头乌龟啊！
问为什么要示威，犹如问为什么要自由，或为什么要平等？该问的是，为什么不可以自由，为什么不能平等？
所以，不是为什么要示威，而是为什么不能和平示威？
杨映波是资深律师，曾任马来西亚律师公会主席。
试问：天下哪里有仆以催泪弹，棍子和手铐来伺候主人的笑话？
因为，如果历史上先人的示威都夭折的话，那么今天的印度，马来西亚和许多地方都还会是殖民地；南非仍然会还在执行种族隔离，曼德拉此刻会还在牢里，而欧巴马很可能是个身于密西西比的黑奴，正在计划他下一次的逃亡！
更因为，自由和尊严不会是守株待兔的奖品，它们是需要大家的努力去争取的，它们是有代价的。如果不想苟且偷生，如果要活得像人，我们就不能一辈子做缩头乌龟啊！
问为什么要示威，犹如问为什么要自由，或为什么要平等？该问的是，为什么不可以自由，为什么不能平等？
所以，不是为什么要示威，而是为什么不能和平示威？
杨映波是资深律师，曾任马来西亚律师公会主席。
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