我最近建议把车里与屋里的十字架撤下,有几个简单的理由:
1)我们车里屋里挂的十字架太华美了(即使是具有古朴的外形),就像君士坦丁以后的权力象征,而且我们挂上它的时候,想的通常不是大的服侍小的,永远让人成为可被服侍的对象,而是我们自己渴想的永远得胜与天堂。
2)车子与屋子都是无辜的,为什么要让暴徒伤害它们,以让我们事后凭此夸胜?
3)华美或光洁的十字架本身不会传福音,撤下它却好好的过大的服侍小的的生活,并且要求所有的当权者也必须如此承担他们已经被交托的责任与为此面对未来审判,岂不是更实际的行动?
所以自我信仰成熟以后,我就逐步的把自己颈上、家中、车里的十字架撤下了。
但,我仍然会找一个十字架,一个真的沾有自己的血迹也刻上了钉痕的木质十字架,一个从来没有被修饰,而且还是有刺的十字架。
如果找到了,我会再次把它挂在门前、车里、颈上。
要不然,我会选择安安静静的为所有人祈祷,也邀请所有人祈祷,无论他、她操什么语言,穿何族服饰,来自白领或蓝领。在什么场合,我都极乐意与他们一起在祈祷中重寻那个我们每一个人都要面对与背负的十字架。
为此,我甘愿在与上帝与人签署合同后经历最大的亏损。
2 条评论:
为何现在才说,撤下十字架?以前,没有危险的时候,又不说?
教堂上面的十字架,也要撤下吗?
心中有十字架,就等于外面有十字架?
心中有佛,就可以将佛像烧掉取暖?
如果教会事前没有告诉个别信徒十字架的意义和故事,也没有认真面对过源自教会的十字军历史,那么,在危难的时候,为什么不能用撤下没有经过解释的十字架作为一种对信徒的保护?
至于教堂上面那个十字架,如果我们觉得无愧于它,那就不需要撤下,反过来,如果我们从来都没有遵守过主动使人与人,族与族复和的,你继续放在那里不过继续批判自己...
那么撤不撤已经没有什么关系了。
我们不过在发挥信仰中的剩余价值......
这“我们”,当然也包括活了一把年纪,却还未为晚辈们洗过脚的我。
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