我们要什么?

我们要成为生命共同体!

自由的活在天地宇宙间。

自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。

我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。

我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。

我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。

我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!


et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis

实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/


2010年6月4日星期五

摘自网络小说《危城》

昨夜,在回家路上他省起自己已过生日,而且年岁已叩40,不仅惶然。
因为说得比较直接的,他的人生上半场已经跑完了,接下来的每一步都属于下半场;而他眼下似乎仍然一事无成。

随即,一种寂天寞地的感觉袭来。
寂寞是因为四野无人。
寂寞是因为知心难觅。
寂寞是因为他选了最难的路。

他真的盼望能在有生之年多为这城邦预备几个顶天立地的男女,因为他知道未来每下愈况,而且兵凶战危。但他却不能公开呐喊,也不能敲锣打鼓,而仅仅只能暗中物色,暗中布置......

一切都彷如梦中花。

但什么都不做,他又绝不甘心。他绝不愿看着自己随这危城一道沉沦。

他认识他的敌人,他知道他们的手段,他们是情愿玉石俱焚也不让专政倒台的;他们跟专政与专政带来的利益绑得太紧了,专政倒台不但一无所有而且还要面对公审,他们当然选择咬牙切齿的与这座城一起沉沦。

而他却必须在这专政大厦的各个可能角落,预备将来可以松动结构,内部爆破的因子。

换句话,他必须自己也生活在这千年耸立的机制中,一方面保持不腐败,一方面加速生产民主真菌。

而今,许多同路人已经不在了,他们不是被捕杀就是被收编,没有人知道谁还耐得住这场看似没有未来的战役。

他能不寂寞吗?

1 条评论:

沙崙 说...

难得你在《危城》找到知音。很有感情地论述孤单忧郁又不肯放弃的心境。
学《十月围城》里面一句话:“我一闭上眼睛,就看到*中国*的未来。”
不要放弃。

有史以来迷信人定胜天的结果...

春夏秋冬的思绪