马可福音第11章最后一段和第12章第一至二段。
没有人会因为别人使自己生活更艰苦而追随这人。
所以长老（现代的社会贤达）、文士（神学院的解经家）、祭司长（在位的大主教）甚至法利赛人（道貌岸然的学者）都拒绝了耶稣的和平--革命。（和平当然没有问题，但革命就不要搞了，所以仍然让金字塔肃立吧，我们会努力让它人性化一点的，把它整个倒转过来就太过分了）
当然，祂的门徒也不会比上述的中产阶级人士好多少，所以他们都宁可不要耶稣倡议的倒金字塔社会（意即严格意义的大服侍小，强赋能弱）。
因为在倒金字塔型的社会里，不但有权有势的上帝要服侍佃户，还要牺牲自己的儿子来判断佃户到底是不是还有药可救，根本不能像十月围城的富商，“我甘愿牺牲自己，但请帮助我保留我的儿子”。
所以，这片土地，这个城邦怎么可能有由基督教徒带领的福音与文化，信仰与文化的复兴？
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