—看亚伯拉罕大服侍小
经文：创世记13:1-18
大纲：
1.金多、牛多、地小、人摩擦（1-6）
2.仗势欺人的仆人（7）
3.大服侍小的老人（8-11）
4.大服侍小的上帝（12-17）
5.老人的感恩祭（18）
引言：我们从来都不是一个人生活的，所以人与人交往难免发生摩擦、碰撞，甚至冲突，那么要如何合乎中道的解决这些摩擦、碰撞、冲突呢！看看一个老人家的见证吧！
话说，当我们的某族祖宗还是游牧民族的时候，差一点发生两叔侄的战争……
那一年，亚伯兰因为看准了牛羊市场的需求，所以借着畜牧业，发了不少的财。那时他金子、银子、牲畜都很多（1-6节）。而与他一起生活、工作、发财的侄儿罗得，也一样富有。
你知道的，以前人的财产是以牛羊、帐篷来计算的，所以当古人发达了，就需要更多土地来安顿自己，与自己家族的帐篷和牛羊。
所以游牧民族越发达，就必须住得越远，才不会因为“你的牛跑到我的草场吃草”，或“我的工人为什么帮你做工而忘记了他的本分”这些问题起争执，闹冲突。
所以亚伯兰与罗得尽管关系密切，份属叔侄，但还是无法避免社会学因素带来的摩擦与碰撞，就好像今天吉隆坡车多，摩多车子的碰撞也越多那样，除非我们学新加坡，不考虑官商勾结，只考虑人民利益，减少汽车买卖，增加公共交通设备的数量与安全。
噢，我们讲到哪里了？对，我们讲到亚伯兰的仆人欺负罗得的仆人这样的情节上。
嗯，如果你是亚伯兰，你的侄儿又是你一手带起来的，你会怎么样处理这些低层次的仆人之争？或者，你是直接处理掉罗得这个麻烦的家伙？
按常理，按人性软弱来看，大财主亚伯兰应该会像自己的仆人那样仗势欺人，对吗？
是的，在一般情况下，无论发生误解、误会、摩擦，都是大老板大完，小员工小完，大的吃小的，大的伤害小的，把人家的发言权和生存空间一举抹杀。正如在家里，作爸爸的，一家之主大完，自己的妻子、儿女、女婿、媳妇、孙儿女，都应该顺服这个大男人！所谓的男人是头嘛！在学校呢，先不论对错，老师若无能力管理班级的纪律和成绩，遭殃的还是学生；校长更是不会犯错的圣人。就像许多国家的政府首脑，如津巴布韦、索马里—即使把国家经济与三权分立结构搞到摇摇晃晃，摇摇欲坠，他们都不会认为自己需要悔改，需要退位让贤的。仿佛这个世界没有上帝，可以任他们为所欲为。
所以，我们几乎可以看见亚伯兰对侄儿罗得发飙了。
但，事实是什么？
事实是，你大吃一惊，你的眼睛掉了，碎片满地。因为我们可敬的亚伯兰竟然对侄儿罗得说，“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作弟兄）”而且，他还是主动说的—亚伯兰主动发现问题，亚伯兰主动寻求解决方案—他没有在那里坐视事情恶化到不可收拾，然后才找罗得开刀，或收拾掉罗得。
不，亚伯兰不是这样处理问题的，原来他从来没有视罗得为下人，他是看罗得为弟兄！
那就是说，亚伯兰这个大老板没有轻看靠他才把生意撑起来的侄儿。
但有没有可能，这只是亚伯兰对罗得说的门面话，实际上他心里不这么想？
有可能的，我们这里谁没有因为对人说了真心话后莫名其妙被出卖？
不过，罗得遇到的是竭力在上帝面前做完全人的亚伯兰，所以他除了听到上一句话，他接下去还听到更加不可置信的话。“遍地不都在你眼前吗？请你离开我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。”
啊！这是什么话？有点乱吖！亚伯兰要赶我走？所以他叫我离开？但为什么他要说“你往左，我就往右你”，这是给我做选择啊！而且还是先给我做选择啊！就是让我先选啊！
怎么会这样？他的仆人不是欺负我的仆人吗？他怎么那么大方让我先选好地方？
但，事到如今，我与老人家的确也无法一起生活了，所以事不宜迟，机不可失，我要把握机会了。于是罗得“举目观看，看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。就选择了约旦河的全平原，往东迁移。
嗯，罗得与亚伯兰分道扬镳了，罗得赚到了水草最丰富的地方，亚伯兰只能迁移到水草第二丰富的地方。
但亚伯兰比罗得更高兴，因为他实践了大服侍小的真理！
是的，他是大的，他大在人生经验丰富，他大在财产雄厚，他大在人丁充足，他大在认识大神耶和华。
的确，罗得是小的，他小在人生经验不足，所以才会抛弃长期住帐篷的自由生活，所以他才会迁往让人不由自主的城市定居；另外，罗得也小在不认识耶和华的伟大，所以完全忽略了亚伯兰可能在失去他的陪伴后的孤单。
嗯，这样的老年人心境谁能体谅？年轻人都走了，都往城里发展，就剩下我们老人家留在乡村割胶、采可可、种稻、捕鱼。嗯，凄凉啊！他们不知道我们是鼓励他们往外发展，又不舍得他们离开的吗？这是很矛盾的心情啊！
还好，亚伯兰的悲凉有另一个比他更老的老人家知道，所以祂主动寻找亚伯兰，并且安慰他。
祂对亚伯兰说，你的心境我都知道，不过你不需要伤心难过，因为你还有很宽广的未来，看这是你所在的地方！现在你要举目向东西南北观看，因为凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。而且我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。
所以，亚伯兰，你不要灰心丧志，你要振作起来，你要纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你！
亚伯兰知道，这位主动安慰他的寂寞，主动振奋他的心灵的是谁，于是他摆脱了悲伤，搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里，住了下来，而且还在那里为耶和华筑了一座坛。
看，这就是亚伯兰，这就是因信仰耶和华而百折不挠的老人家！
他是在圣经中少数能持守大服侍小真理的人！
因著他做到了，上帝也以大服侍小的爱来回报他。
所以我们要在这段经文里学什么？
大服侍小的真理，因为我们在软弱的人面前，永远有比较占优势的那一面，而那样的优势完全是上帝的赐福，不是我们的私藏。若我们为了他人的需要，发挥了这一面的优势，就是把上帝给我们的祝福，转化成对他人的祝福了。
这才是真正的Transformer啊！
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