昨天一起读马太18章，终于成功找到它的脉络。
原来马太先生在这里要处理的是：
门徒/教会圈内不可争大小，因为天国里没有大小之分，只有大服侍小、彼此接待（18:5），而万万不可绊倒小人物（18:6），也不可轻视他们（18:10），舍弃他们（18:12-14）。更积极的说，是要挽回他们，即使他们确实曾经针对领袖/教会，直到万不得已，才可以采取纪律行动，视他们为外人（18:15-17）。而只有一个不绊倒弱小，不轻视弱小和舍弃弱小的教会，才能获得祷告蒙应允的恩典，即使那教会只有两三个人而已（18:18-20）。
也是在这里，马太摘录了耶稣对彼得这个自义的门徒领袖的批判：祂指出彼得作为领袖，不应该只能容忍自己的弟兄7次，而是要像上帝容忍祂的仆人无数次那样容忍下去，要不然，“你们各人若不从心里饶恕自己的弟兄，我的天父也必这样对待你们。”
当然这最后一段（18:22-35），也是在处理最前面那个门徒争大小的事故：简单说，当有门徒争大小时，敢于争，可以争的人，已经是大的了，那么其余那些不敢争，也不够资格争的，岂不都变成小的了？而本来地位平等，突然被人贬低，谁不会愤愤不平？就这样，互不接纳，互不饶恕的种子就开始生根发芽了。如果处理不好，耶稣离世后，可以想见，门徒群体的会更纷乱。所以耶稣很有智慧的先保护弱小，批判争闹的人，最后再帮助弱小，重新接纳他们的领袖。
这就是集体查经的好处！
它总不会是一言堂的，因为连带领的人，都无法控制圣灵要引导群体的方向。所以最后我们都只能服在雅巍的引导中。
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