我们要什么?
自由的活在天地宇宙间。
自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。
我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。
我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。
我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。
我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis
实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/
2009年5月19日星期二
现在越来越需要知道的......
摘录与转载自独立新闻在线
律师饶兆颖说,数据显示,在5月7日霹雳州议会召开前两天开始,到昨晚为止,总共有130人因霹雳宪政危机被捕;他们被捕的原因各异:穿黑衣在咖啡室里喝茶,或在公园里跑步,或点蜡烛和平请愿。
因为有很多人是第一次被捕,觉得很无辜,心灵上会受到很大的冲击。所以会频频的问,“为什么逮捕我?”或“在什么情况下,警察可以逮捕我?”
简单地说,我国法律规定,如果有合理的投诉或有可靠情报,或有理由怀疑某人犯触犯了《刑事法典》或其他法律阐明“无逮捕令便可逮捕”的罪行(“seizable offence”),警察即使可以逮捕令,也能逮捕一个人。(注:《刑事程序法典》第一附件清楚阐明《刑事法典》里哪些罪行是“无逮捕令便可逮捕”的罪行)
所以,警方逮捕一个人的要求不高,只要有合理的投诉或有可靠情报或有理由怀疑,任何一项便行了......
所以,当你被逮捕时,不要慌,要保持冷静,然后确认你为何被捕,及将被带往哪一间警局,并在第一时间内要求联络家人或朋友,以及要求见律师。
这是马国律师公会联络:Malaysian Bar Council, No. 13, 15 & 17, Leboh Pasar Besar, 50050 Kuala Lumpur, Malaysia Tel: +603-20313003 Fax: +603-20261313
您可以要求见义务律师或人权律师。
评论:最近好些执法者风声鹤唳,主要是受到他们上司杯弓蛇影、草木皆兵的心情影响,而这些上司嘛,当然是受到既得利益政客集团的逢补必败,时日无多政治现实影响。所以他们从上到下都在学习自保,甚至不惜把自己的米饭班主也抓起来。因此,我们需要知道如果不小心被心情不好的执法人员嗒上,就要懂得如何呼唤人权,死里逃生了。
又有11人有了民主化经验!


至今130人。
感恩!
谢谢你们!
谢谢那些只有头脑听上司发号施令,而没有能力自己思考,或选择对恶性命令进行公民抗命的人形动物。
因为你们的无情无义无能,所以我们有机会一再经验自己可以如何成为马国的民主先行者,或马国的昂山素姬、马丁路德金与曼德拉。
谢谢李映霞、张念群、Lam Kah Hon、Alax L. C. Ling、Koh Weng Ken、Chua Yew Choong、Lim Jen Yow、Tan Hak Lian和Fong Kok Leong。
你们是我们效法的对象!
我们一直都不相信从上到下赐予的民主,我们只相信用自己的生命去争取与打开的成长空间。
2009年5月18日星期一
名句精华2
“被逮捕时,当事人有权通知他们的亲友他们已被逮捕,以及获取免费法律咨询。这些权力,都是刑事正义制度的重要一环.”
“警察部队是公共机关,具有尊重人权,防止歧视和促进平等的职责。拘留法律援助中心的律师,绝对是蔑视宪法所赋予的法律代表的权力和滥权的行为。”
语出张念群律师
评注:人活在同一个社会,除了必须尊重并实践《联合国宣言》中的人人平等,没有什么人比其他人更“平等”的世界契约外,还要尊重在社会分工中各自扮演的角色;因此只要不犯法,那么无论警察,或者律师,都没有谁比谁高一等,谁比谁拥有更多特权的理由。要不然,我们就是刻意在这一点上搞阶级矛盾了。简言之,律师守望警察,避免他们犯错,是应该的,而警察如果发现律师犯法,逮捕律师,也是应该的。同样逻辑,如果警察发出错误的命令与在执行上出纰漏,就一定要道歉与自我纪律,而不是莫名其妙的顾左右而言他。
第三句可以考虑收录在政治学教科书中的公共关系单元。
最“扎实”的领袖训练营!
欢迎未来的领导来参加这个难得的领袖训练。
请尽快报名。
电话:Dr Nukie Yap +60162065001
城市与文化研究中心 (CCRC) 主办:批判性思考培训营
A. 主旨:领袖思考方法训练 (第一阶段; 第二阶段在下半年八月后)
B. 性质:
1. 批判性思考是CCRC提供给大专生和专业人士的训练项目之一。该项目在西方欧洲的大学早已经成为“未来卓越领袖”的重要训练与通识教育项目之一;
2. 批判性思考的目的是帮助你无论面对所阅读的材料有多肤浅(例如:报章、八卦新闻、流言文化)或艰深(例如:书本的论证、学者著作之论证、学术论述、“具说服力”的公司企划提案),积极提供你能够具体有效的整梳他人所提出的论证(无论是成文及不成文的argument),以及帮助你也能够批判自己(也让别人批判)所提出的思索。在讲究文明的世界,需要有说服人的论证作为处事基础。积极建立思考的方法 (thinking methods) ,使自己能够分析眼前的论证、前提、理由、结论、谬误的能量,就是这个训练所要达成的目的。
C. 目标:
1. 针对人们所阅读的书种具挑战性和难度,而及早培育分析作者论证的能力;
2. 提供有意成立与参与读书会运动 (Reading Club as Movement) 的成员们一生受用的思考方法和健康处理思想的训练,助己助人;
3. 产生能独立思考的实践者:成分实践在个人的学校作业、撰写、演讲、发表以及做事待人上,尤其是有效建立人的文明性。
D. 主要教科本/讲义:参照目前与批判性思索有直接关系的好书, 及其它前沿的辅助文献;
E. 导师: 余德林博士 (Durham University, UK); 香港中文大学副研究员;研究生导师。
F. 时间:2009年06月12日至14日(周日), 共12小时。
1. 周五晚进驻报到;
2. 周六全天候:上半段 0800-1200,下半段 1400-1800 (8小时):训练地点:洽谈中;晚上:在文化村活动;
3. 周日半天 (4 小时),至中午;下午后各自家。
G. 举办地点:马六甲
H. 收费:RM200元 (包括项目:讲义和住宿)
I. 参与资格:
1.有意参与与成立读书会运动的成员们;
2. 准备在将来领导读书会的受征成员;
3. 助理研究员(基础训练);
4. 受邀成为新会员者;
5.教会领导。
2009年5月17日星期日
霹雳乱局的正面价值——民主一课
因为,那里又吵又乱:一时州议会围城,一时树下开会;一时雨树纪念碑出场,一时 纪念碑殉道;一时议长被抬被拖,一时全国抓黑衣人;一时钥匙圈、记忆棒、胡椒喷剂,一时尼查合法;一时3小时取获暂援令,一时发现有人掏qiang; 一时《玻璃的虾(粤语)你俺》建议紧急法,一时球被踢回大人物的脚下;一时国阵随便找一根橄榄枝递过来,一时民联坚持赋权人民为自己平反......
他们说,这样下去怎么了得,霹雳州的人岂不是没有时间吃饭、经商、跳舞?这不是拖慢了霹雳的发展?
很多人干脆就很理想化的抬出要求双方安静的理论,虽然明知道阴谋损人的是不可能放手的,而被欺负的实际上也不应该左脸给打以后,右脸也给人打。
总之顾念吃饭的人,都只想着暂时息事宁人,然后等3至4年才教训玩阴谋者。但他们不知道,自己刚刚好忽略了一个重要事实:原来民主是要付代价去学习的,原 来民主意识是要酝酿的,每天片面媒体与网络媒体报告的新闻,都是上课的材料。在国阵与民联的一来一往中,我们会发现谁比较有理,谁比较暴力,谁比较尊重法 庭,谁比较钻法律漏洞,谁比较尊重苏丹,谁比较拥护三权分立。
要不是霹雳事件,谁会给全国人民免费上实践性的民主课?而,若没有足够的民主意识与装备,谁敢说3或4年后的大选,我们会有足够的把握选更好的代表?所以我们应该珍惜这些上课的时间与课程内容,因为没有付过代价的民主是脆弱的,没有酝酿好的民主是有隐忧的。
因此若退无可退,目前的民联唯有据理力争,一方面示范自己的文明,一方面暴露对手的暴力(这当中当然也要继续服务人群),才能让人们在每天的生活中,经受 一种无形的民主化教育:原来民主社会首先就是可以据理力争的,另外就是,原来在民主社会中,谁今天玩暴力,明天也会继续玩暴力!所以我们应该从一而终的反 对暴力滥权,而不是被选举前那几千几百万收买。
所以爱国的同胞们,若您真心要国家变得更文明开放,更少种族主义、宗教极权与滥权腐败的政治味道,那就要付代价上完这仿似没完没了的民主课,一直到推崇暴力并滥用国库与公仆的政权下课!
如此,霹雳政变就是全国民主化进程的火车头,而霹雳州各族人等,则刚好可以成为外州尚未接受民主化教育的人的教师。

