读解师之道

作为一名传道、解惑的老师，最基本的职责是什么？

1. 不藏私的传授学生们新知识和最可能获得新知识的新工具；这可能是已经被翻新的旧知识，也可能是全新的思维方法论、诠释学，因此这样做的前提是，为师者自己首先需要不断思索昔日从乃师习得的资讯，与寻获该项资讯的方法是否已经过时，而不是继续无条件延用20-30年前的“知识”作为今天的资讯。

2. 无条件的欢迎学生与自己对话，以便在更多的聆听中弄清楚他们在求知路上的障碍与困扰，然后帮助他们，陪同他们一起面对学习的问题，而不是经常性担心师生对话的频率，降低自己在课堂上的道师光环的明亮度。

3. 积极主动的将学生与学生正向的联系起来，培养全体学生彼此激励的学习气氛，而不是在自己与学生之间与学生与学生之间划清界限，塑造敌友观念，维持自己在气势上的东方不败。

可惜，我国大多数的大小学老师，都在自己的受教过程中学会主动违反以上三原则的“信念”：

首先他们是昔日就被他们的老师驯服的无条件接受权威者，所以今天学生对他们的任何疑问，都成了挑战权威的举动；因此他们即使知道自己目前给出的教导，已经由新的方法与进路取代了，但他们不但自己不敢重新思维，他们也不鼓励学生刷新思维。因为他们在潜意识下，担心自己无法用新的研究进路，去掌握昔日的知识——所以在课堂上表现出来的就是教学的无安全感。

其次，为了维护自己教学的尊严，他们基本上不在乎分化学生与学生的关系，以便分而治之，各个击破；总之就是不让学生们联合起来，搞出可以取代自己的新知识、新路向的新知识阵营。

这就难怪，我们各个大小院校的学术水准不但难登大雅之堂，而且还在国际教学的评估下节节败退。因为许多所谓的讲师教授根本就在教与学的第一阶段，就像自己不上道也不给他人上道的政府一样，鱼肉了自己的学生。也确实保证了“学生不得超越老师”的统治者“真理”。

还好，我昔日经历的不全是那么不上道的教育，要不然我也不过是其中一只表面上品学兼优的乖乖兔。

——要在那些老师面前品学兼优其实不难：只要你不选择在公开场合发问他们从来都没有想过的问题，然后又决定依从他们所依从的最保险的学统就可以了。

当然，我也曾经痛苦的追求过不用启动大脑与良心的品学兼优——后来是我的信仰告诉我要放弃的。

但我也不鼓吹盲目反传统，因为连我自己的批判式思考也自有它的传统，但我拒绝把从来不经思索的知识照单全收！

因为很多经不起思索的知识，其实来自结构性权力所巩固的传统学派。

那是对头脑与良心的武力统治！

这样的统治结果就是：单一源流的教育决定全国公民的团结——万兽山庄庄主总是以为思想统一就是团结的——牠太害怕您比牠更会想，更快看见牠多年来鱼肉百姓的事实。