我们要什么?

我们要成为生命共同体!

自由的活在天地宇宙间。

自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。

我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。

我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。

我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。

我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!


et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis

实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/


2011年7月30日星期六

我们需要悔改!

雅各悔改(创世记35:1-15)

亲爱的弟兄姐妹,平安!

今天我们要来思考一个主题,就是悔改!

什么是悔改?为什么人要悔改?而,一个人又怎么样可以悔改?

最近,我随一位负责监狱探访的弟兄到某个监狱去探访,在过程中我都在想着跟今天主题有关系的议题。
嗯,监狱是一个怎么样的地方呢?(问会众)

谁知道?或者谁愿意说说,你在电影里或报章上,看到过怎么样的监狱?想过怎么样的问题:当然,是与监狱有关的。

对!监狱是一个监禁、约束犯人的地方;因此监狱必须戒备森严,高墙铁网,免得犯人逃走,继续犯罪,伤害自己,也伤害别人。

但这只是消极的一面:这样的监狱只能把犯人的身体圈住、绑住;一旦犯人的身体离开约束,或刑期已满,或成功越狱,他极可能又会继续犯罪,继续伤害自己与破坏社会。

所以,监狱除了约束犯人的自由,它还必须给犯人进行再教育,那就是诱导性悔改或强制性悔改。

而无论是诱导性悔改或强制性悔改,重点都落在悔改!

总之,对我来说,监狱就是要想方设法,帮助那些因为被判入狱受刑的犯人,有空间和机会反省自己的罪,改过自己已经倾向犯罪的意志和行为,从此洗心革面,重新做人。

对,悔改就是痛改前非,洗心革面,重新做人!

这也是我们长老会祖师爷加尔文所说的:“悔改就是我们认真改变,归向上帝,是出于对上帝有诚恳的敬畏,也在于治死自己的肉体与旧人,在圣灵里重作新人。”

那天,我在监狱里遇到一个几年前不小心误杀了女朋友而被判监20年的年轻人。

我问他:“如果时间可以重来,你还会再做同样的事吗?”他后悔的摇头,“如果时间可以重来,我一定不会再做同样的事;无论我被她刺激到什么地步,我都不会用力推她撞墙的。”我再问,“但,现在你在监狱里是否已经学会,在任何情况下,都可以克制自己的脾气?”他说,“还没有,因为监狱里太多脾气比我坏10倍100倍的人,我还无法从他们身上学习如何正确的处理自己的脾气。”于是,我教他祈祷:“主啊!天父上帝啊!我承认我犯罪了,也接受目前这样的刑罚,但我不要白白的留在这里浪费时间,浪费生命,所以求禰帮助我,无论如何,都要在这20年期间,学会正确的处理自己的脾气,以致我刑期服满后,可以重新做人!”

是的,任何人的悔改,都必须包括这三方面:一)归信上帝;二)治死肉体和旧人;三)接受圣灵帮助,重新做人!

现在,我们就要从圣经人物雅各的身上学习这悔改的功课!

透过主席刚才给我们阅读的经文,我们知道这段经文的中心思想是论到雅各悔改的:投影大纲

但为什么说,这段经文的中心思想是论到雅各悔改呢?

让我们心里快快的默读一次,读完整大段后,请你回头再读一次第一节,然后跳到第13-15节。

第一节说什么?上帝以声音向雅各显现,只是说话,没有露面,因为人不能见上帝而不死。那么,上帝为什么向雅各显现?因为雅各在外邦人住的地方惹上麻烦了,而且还是大麻烦。这麻烦导致他女儿蒂娜被希未族长的儿子诱骗,失了身体和清白(34:1-3);这麻烦也导致他儿子怒火遮心,利用上帝所赐的割礼仪式欺骗希未人(34:13-17),并且屠杀了那个城里的男丁(34:24-27)—然后,全家被附近的部落领袖追杀(34:30,35:5)。

所以现在我们知道雅各为什么要悔改了是吗?

因为他再不悔改,不但自己退无死所,而且还会全家灭绝,你看创世记第34章30节:

Genesis 34:30 雅各對西緬和利未說:"你們連累了我,使我在這地的居民,就是在迦南人和比利洗人中間,成了可憎的人。我們人數不多,如果他們聯合起來對付我,攻擊我,我和我的家就必滅絕了。"

但,雅各知道自己做错了有能力自己悔改吗?没有!

所以心中怜悯雅各,深爱雅各的上帝主动现身了,但祂还没有出手,祂只是献议:

Genesis 35:1 :"起來,上伯特利去,住在那裡;并且要在那裡築一座壇給我,因为我就是從前你逃避你哥哥以掃的時候,向你顯現的那一位。" (Gen 35:1 CNVS)

如果雅各不信神,也不接受神的赦免,只是无可奈何的呆在原地,就是迦南人与比利洗人的城市附近,他会得到具体的帮助,逃过希未人的盟友的追杀吗?(古代游牧民族为了保护日渐扩张的牧场,都会与牧场最靠近的其他游牧民族结交盟友,就像亚伯拉罕与他的盟友为了救侄儿罗德而组织的318个壮士一样)。

不,如果雅各不信神,也不愿意悔改,他就会如自己在创世记34章30节说的,会被迦南人和比利洗人攻击,直至他和家族灭绝。

所以有智慧的雅各不再逞强,也不再犹豫,他接受了向他显现的耶和华的建议,他选择悔改。
具体来说,雅各怎么样悔改呢?创世记35章2节

2 雅各就對他的家人,和所有與他在一起的人說:"你們要除去你們中間外族人的神像,你們要潔淨自己,更換你們的衣服。 (Gen 35:2 CNVS)

第一步:带领全家除掉偶像,包括他二太太拉结从爸爸拉班那里偷来敬拜的家神,然后用宗教仪式洁净自己,不再穿迦南人惯常穿的衣服,使自己与迦南人彻底不一样;像罗马书12章1-2节要求的那样心意更新而变化,不效法这个世界的道德水平,风俗习惯。

接下来,雅各的悔改也包括创世记35章第3节:

3 我們要起程,上伯特利去;我要在那裡給 神築一座祭壇,他就是在我遭患難的時候應允我的呼求,在我所行的路上與我同行的那一位。" (Gen 35:3 CNVS)

于是雅各离开迦南人的环境,听上帝的吩咐,到上帝指定的伯特利去,并且在那里筑一座坛,重新归信他祖宗亚伯拉罕、以撒所信的上帝,而不继续留在迦南人提倡的混合宗教的信仰状态。

由于雅各的悔改是真诚而又有行动的,如创世记35章4-7节所说:

4 他們就把自己手中所有外族人的神像,和自己耳朵上的環子,都交給雅各;雅各把這些東西埋在示劍附近的橡樹底下。
5 他們出發了,神使周圍的城市都非常懼怕,他們就不追趕雅各的兒子。
6 於是雅各和與他在一起的人,到了迦南地的路斯,就是伯特利。
7 他在那裡築了一座壇,就稱那地方為伊勒.伯特利,因為他逃避他哥哥的時候, 神曾經在那裡向他顯現。 (Gen 35:4-7 CNVS)

看,上帝保护雅各一家可以平安的启程,安全离开敌对者的地盘,正是上帝接纳了他的悔改的结果。而且上帝还再次赐给他以色列这个名字呢,意即“上帝的选民”。上帝还向他重新申明,祂早前已经定意赐给雅各家族的应许,就是创世记35章10-12节的话:

10  神對他說:"你的名原是雅各,但以後不要再叫雅各,以色列才是你的名。"這樣, 神給他改名叫以色列。
11  神對他說:"我是全能的 神,你要繁衍增多,必有一大國從你而生,又必有很多君王從你而出。
12 我賜給亞伯拉罕和以撒的地,我要賜給你,我也要把這地賜給你的後裔。" (Gen 35:10-12 CNVS)

所以雅各总算成功悔改了!对吗?

但,真不容易啊!要放弃已经到手了的一大笔财产(在古代,土地就是最大的财富,所拥有的土地越辽阔越肥沃,就越富有,越有权力)。但无论如何,弟兄姐妹,如果我们手头上拥有的是不义之财,或不正当的生活习惯和自私利己的思想,我们都要像雅各那样悔改—因为要求雅各悔改的上帝,正透过雅各书,要求我们悔改!

所以,在阅读和思想过雅各的悔改后,让我们再从圣经中整理一些关于悔改的教导好吗?

圣经怎么说悔改呢?

•太3:2 天国近了,你们应当悔改。

•原来悔改与上帝救赎世界的时间、事件与状态有关系,时间到了,基督事件发生了,神的儿子道成肉身,降世为人受难受死,人人就都应当悔改!因为那就像上帝对雅各的显现!表示上帝还爱我们,还给我们机会洗心革面,重新做人!

另外关于悔改的经文是:

•启2:5 所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

•所以悔改跟良知恢复有关系;人的良知恢复了,才会看见自己的堕落状态,才会回想以前自己做得最好的时候,才会比较现在自己的不足与不好,而回头追寻起初因上帝救恩激励而引发的爱。

再来,跟悔改有关的经文是:

•启3:3 所以要回想你是怎样领受,怎样听见的。又要遵守,并要悔改。若不儆醒,我必临到你那里如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。

。 所以悔改跟我们如何领受福音,如何回应福音有关系,若我们不把福音当福音,我们就没有办法悔改了。

最后,我们再多读一节经文:

•启3:19 凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。

•所以悔改跟上帝的怜悯有关系,上帝疼爱我们,才会在责备管教中引导我们悔改;如果你一直都觉得上帝没有责备管教你----可能表示你已经对上帝的爱麻木了。 那么我们更要求上帝给我们悔改的机会。

好,看过雅各的困境,和上帝赐给他悔改的机会后,回到今天的处境,我们无论如何都要好好的问自己这么一些问题了:我们需要悔改吗?

•如果我们一个星期日,只给上帝早上10:00-12:30的时间 ,我们需要悔改吗?

•如果我们没有与弟兄姐妹一起祈祷,只是保留一点点时间作个人的私祷,我们需要悔改吗?

•如果我们没有努力读圣经,只是依靠别人二手的教导,我们需要悔改吗?(想象一下,上帝写情书给我们,我们只叫他人代我们读的情景……)

•如果我们没有十一奉献,心里自满的说,我已经给了比别人多的金钱,我们需要悔改吗?(想象一下,我们到天上后,上帝问我们,为什么我让你多赚,你却只给我的家那么一点点,你要怎么回答?)

•如果我们没有努力在自己的生活场所作活见证,反而给人看见不像基督徒的行为举止,我们需要悔改吗?

•如果我们明知道福音就是好消息,而且也已经救了自己,使自己获得了永生,却没有用心传福音给身边的人,我们需要悔改吗?

•如果我们没有主动关怀社区,却享受着社区的福利和照顾,我们需要悔改吗?

求主帮助我们在阅读思考和明白雅各的悔改后,把自己带回悔改的道路,认认真真悔改,免得上帝突然从天而降,再悔改也来不及!

让我们再读一次祖师爷加尔文告诉我们的悔改的真义!

求主帮助我们看见:

结论:

原来人之所以可以悔改,是上帝借圣灵在我们内心做的工,而不是我们自己的功劳,所以借着上帝的恩典,我们无论自己或家人陷入困境,都会有恩典,有救赎。只要我们紧紧依靠祂!一刻不偏离。是的,我们必须紧紧依靠上帝,像雅各那样,错了要认,认了要改,那么我们就可以重新再享受上帝在我们信主的那一刻所应许的祝福了!

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