两“国”论

两国论，看来是延续着一种不称自己为政治的政治学读经与解经。

用意是重新为教权与政权定位（以所谓的“神学”为世界权力结构重新安排秩序），并有意图的削弱教权，为君权神授背书，然后“再为秩序的缘故”，鼓励根据身份，生而不平等的人（一般农民、市民），继续以最大的容忍度顺服其实也只是声称自己是基督教徒（可代人其他宗教信仰）的皇帝。

注：举一反三，我们的政坛今时今日也不乏这样的一种叫某些人关注刀剑（权力），叫某些人关注灵性（看不见的未来可能性天堂）的两国论制作人。

看来，还是一开始就承认自己不懂政治也不搞政治的重洗派比较认真读经，比较敬虔。

但可悲的我却好像似乎不得不为这虚伪的权力安排理论背书不可了。