我们要什么?

我们要成为生命共同体!

自由的活在天地宇宙间。

自由的思想,自由的言论,自由的聚会,自由的承担。

我们主张社群主义,而不是个人主义或种族主义。

我们不凭借自己的族群优越感而贬低他人他族,也不因感觉他人他族比我们强,而低头为仆为奴。

我们乃是凡事念想活在同一块大地的各人各族,然后齐心为各人各族的感受与需要,共谋和平共处、互惠互利的生存模式。

我们坚拒操弄、愚化人民的僭主与它们的愚民政策!


et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis

实际需要:http://bancyanide.blogspot.com/


2009年3月3日星期二

人形动物的追求

钱真的那么重要吗?

重要到可以促使全国上、下,不顾人格伦理,不顾律法规范,不顾国家公信力,而只想千方百计的盗窃、掠夺、垄断以为自己与自己的家族朋党谋幸福?

权又真的那么重要吗?

重要到让全国由上而下的政治动物,不惜扭曲自己的心性灵魂也要极力欺骗自己,打击对手,操纵人民,玩弄国家以至使之全面崩盘瓦解?

不,钱不重要,重要的是有了钱后想当然的人们的“尊敬”、崇拜、顺服、听命——从男到女;男的可以成为随传随到的奴隶,女的可以满足源自蛮荒时代的兽欲、征服欲、一种只能满足肌肤相亲的越来越稀薄的快感。

不,权也不重要,重要的是是否一样能得到有钱就会得到的,仅仅能在某个短短时段满足身体、心灵与意志上的对他人的征服与操弄。

所以我们今天才会看见那些穿上传统法衣、西装、制服的人形动物,一发现牠们可以在某个时刻因着顺从某些人,然后轻松做某些事就能不断获得原本仅能透过钱、权带来的好处、享受时就奋不顾身,像极了发情期的禽兽。

所以说呢?我们还真是如明眼人说的,大都是住在树上的、山洞里的,还没有进化到可以人与人,族群与族群,领袖与推举他们的人民以礼相待、交心交流。

这问题真的不是政治、宗教等既定权力结构能处理和解决的。

所以我们才会看见披上“法衣”的,也与其他动物一样,只晓得咆哮而无能对话、沟通。

结果

“我们都仅仅满足于活在皮肤的表层,并且也只允许他人活在一样的“境界”——免得暴露我们的修为。”(第一头和第二头并第三头人形动物心语)

4月1日是愚人节,也是动物庄园欢庆节日,敬请早到然后三跪九叩——这是牠们最欣赏的唯一姿态。

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